» »

Moto časnika carske vojske. Život otadžbini, čast nikom - moto je ruskih oficira. Kadetski korpus "Vječne djevice"

07.07.2022

Danas, 23. veljače, obilježava se Dan branitelja domovine. Ovaj praznik sastavni je dio povijesti našeg života, poput Nove godine i rođendana. 23. veljače uobičajeno je čestitati ne samo časnicima, vojnicima, čija je profesija na neki način uključena u obranu Domovine, već i svim muškarcima - bez obzira na dob, mjesto stanovanja i zanimanje. Ovo je prekrasna tradicija, kada se svim dječacima, momcima i muškarcima, od malih do starih, od vrtića i škola do vojnih postrojbi i kadetskih zborova, čestita Dan branitelja domovine, čime se domoljublje i privrženost tradiciji formiraju od rane mladosti. dob.

Povijest proslave Dana branitelja domovine ukorijenjena je u analima prošlosti naše zemlje. Praznik je ustanovljen u RSFSR 27. siječnja 1922. godine. Izvorno se nazivao "Dan Crvene armije i mornarice". Od 1946. do 1993. god nazvan je "Dan sovjetske armije i mornarice". Nakon raspada SSSR-a, osim u Rusiji, praznik se nastavlja slaviti iu nizu drugih zemalja ZND-a.

Naravno, pojmovi dužnosti i domovine poznati su svakoj osobi od trenutka rođenja, osjećaj domovine koji živi u srcu svima je blizak i razumljiv. U pjesmi iz filma "Vječni poziv" na stihove Vladimira Firsova nalaze se sljedeći stihovi:

“S Rusijom smo prošli stoljeća
Od pluga do zvijezde krila.
I pogledaj -
I dalje je isto nebo plavo
I preko Volge udaljenost je također lagana ..
A ima još puno toga
Kohl je pozvan na put budućnosti.
Ali svjetlije i čišće od osjećaja domovine
Ljudi nikada neće dobiti...


S tim osjećajem za domovinu sinovi su išli u bitku u svim vremenima, tako da podmukli osvajači nisu dobili ni pedalj ruske zemlje, s tim osjećajem za domovinu dolazilo se do višestrukih inovativnih otkrića u svim sferama i područjima. ! Za domovinu, za bližnje, za mir, slobodu, za ideale časti, dostojanstva, za bolji život na planeti!


Njegova majka rodila je u dobi od 58 godina u jednom od stavropoljskih sela. Ima 5 starijih sestara i liječnici su odvratili ženu od rađanja u toj dobi, pa pošto je Bog poslao takvo čudo, odlučila je roditi! I Sin se rodio! Inače, njegova majka sada ima 94 godine i osjeća se odlično, kao da su se s rođenjem djeteta u 58. godini svi fiziološki procesi pomladili i pokrenuli. Pravi heroj je odrastao i povezao svoju sudbinu s vojskom, odabravši profesiju "braniti domovinu", koristeći frazu iz legendarnog filma "Oficiri". Kadrovski časnik, pričuvni satnik, 5 godina vrućih točaka, rat u Čečeniji - užasi neimaštine i tuge gubitaka. Ranjavan je tri puta - dva puta od snajperskih metaka, jednom od eksplozije nagazne mine. Nakon trećeg ranjavanja ležao je 3 dana u planini, kad su našli naše - mislili su da je mrtav, htjeli su ih poslati s "Cargom 200", ali doktor je napipao puls kao konac (tada je bilo samo 0,5 litara). krvi koja je ostala u mladiću!) ALI snaga i volja za životom su pobijedili, ON JE PREŽIVIO!!! A ispred nas u taksiju je bio Čovjek - jednostavan, nasmijan, iskren, otvoren, pun ljubavi suprug i otac 4 kćeri!

On je rekao: « Ljudi često ne razumiju i ne cijene ono što je Gospodin svaki dan nagradio. A kad prijeđeš dalje od Života i Smrti, vidjet ćeš kako drugovi umiru pred tvojim očima – shvatit ćeš: koliko je Život vrijedan, krhak i nevjerojatan!!!”

S tim smo se riječima dovezli do Šeremetjeva, kroz prozore automobila čula se tutnjava "čeličnih ptica" koje su uzlijetale i slijetale, a ovaj Čovjek, koji je prošao kroz tolika iskušenja sudbine, ali koji je zadržao radost Život i vjera u Boga i ljude, ostali su zauvijek u mom srcu ... Otadžbina!!!

Sjetio sam se redaka iz pjesme Josipa Kobzona:

Pravi muškarac je Ratnik
S osjećajem dužnosti i časti u krvi,
Položio je ispit borbe
Prijateljstvu vjeran i ljubavi vjeran!
Ne plaši se niti jednog zadatka
I barijere koje su pred nama
Postoji drugi vjetar na zalihama,
Za opstanak i pobjedu!

Pravi Čovjek je zaista Ratnik, i to ne samo u borbi protiv neprijatelja na bojnom polju, nego i Ratnik – Borac za ideale Časti i Savjesti, Odgovornosti i Dužnosti, Pravog Prijateljstva i Iskrene Ljubavi!

Koliko god podmukli zlonamjernici pokušali oslabiti, uništiti i uništiti našu zemlju, doživjet će porazni fijasko - na kraju krajeva, Rusija je jaka svojom djecom, njihovom hrabrošću, hrabrošću i moralnim vrijednostima! Od Kalinjingrada do Kamčatke, u svim gradovima i selima, republikama i regijama naše goleme domovine, žive takvi očevi i sinovi, braća i prijatelji, marinci i padobranci, tenkisti i piloti, predstavnici svih nacionalnosti i profesija, za koje su najveće vrijednosti ​​su Obitelj, Domovina, Prijateljstvo, Dužnost, Čast, Dostojanstvo i Plemenitost!!!

Dragi naši branitelji domovine, od srca vam čestitamo praznik! Mirno nebo nad glavom! Slavlje plemenitosti, hrabrosti, romantike, vjere, nade i ljubavi! "Duša - Bogu, Srce - dami, Život - Vladaru, Čast - nikom!"

🙂 Dragi moj čitatelju, odvoji malo vremena i pročitaj Kodeks časti ruskog časnika iz 1804. Pridržavajući se ovih pravila izbjeći ćete mnoge životne pogreške.

Danas smo u drugom vremenu, više od 200 godina i cijelo sovjetsko doba dijeli nas od 1804. godine. Ali riječ "čast" uvijek će biti relevantna. " Čast se može izgubiti samo jednom." EM. Kapiev

Ruski oficirski kodeks časti

  • 1. Ne obećavajte ako niste sigurni da ćete održati obećanje.
  • 2. Budite jednostavni, s dostojanstvom, bez šašavosti.
  • 3. Potrebno je zapamtiti granicu gdje prestaje potpuna uljudnost i počinje servilnost.
  • 4. Nemojte pisati ishitrena pisma i izvještaje u žurbi.
  • 5. Budite manje otvoreni – požalit ćete. Zapamtite: moj jezik je moj neprijatelj!
  • 6. Ne budi budala - nećeš se pokazati poletnim, ali ćeš se kompromitirati.
  • 7. Nemojte žuriti da se približite kratkoj nozi s osobom koju niste dovoljno poznavali.
  • 8. s drugovima. Novac uništava odnose.
  • 9. Ne shvaćajte osobno uvredljive primjedbe, dosjetke, ismijavanje izrečeno nakon. Budite iznad toga.
  • 10. Ako o nekome ne možete reći ništa dobro, suzdržite se i od govorenja loših stvari.
  • 11. Ne zanemarujte ničiji savjet – slušajte.
  • 12. Snaga časnika nije u porivima, već u nesalomljivoj smirenosti.
  • 13. Pazite na ugled žene koja vam vjeruje, ma tko ona bila.
  • 14. Postoje situacije u životu kada trebate utišati svoje srce i živjeti svojim umom.
  • 15. Tajna koju ste priopćili barem jednoj osobi prestaje biti tajna.
  • 16. Budite uvijek na oprezu i ne opuštajte se.
  • 17. Nastojte da vaše riječi budu meke u sporu, a argumenti čvrsti.
  • 18. Nije običaj da časnici plešu na javnim maškarama.
  • 19. Kada govorite, izbjegavajte gestikulaciju i ne povisujte glas.
  • 20. Ako ste ušli u društvo u kojem je i osoba s kojom ste u zavadi. Zatim, pozdravljajući sve, uobičajeno je pružiti mu ruku.
  • 21. Ništa ne uči kao shvaćanje svoje pogreške. Ovo je jedno od glavnih sredstava samoobrazovanja. Ne griješe samo oni koji ništa ne rade.
  • 22. Kad se dvoje ljudi svađaju, uvijek su oboje krivi.
  • 23. Autoritet se stječe poznavanjem poslova i usluga. Važno je da vas podređeni poštuju, a ne da se boje. Gdje postoji strah, nema ljubavi, ali postoji skriveno neprijateljstvo.
  • 24. Nema ništa gore od neodlučnosti. Bolje gora odluka nego oklijevanje ili nedjelovanje.
  • 25. Duša - Bogu, srce - ženi, dužnost - domovini, čast - nikome!

Što je čast časnika

Kodeks časti ruskog časnika - "čast je glavno blago za časnika, čija je sveta dužnost održavati je čistom i besprijekornom." Dahlov rječnik objašnjava: “Čast je unutarnje, moralno dostojanstvo osobe. Hrabrost, poštenje, plemenitost duše i čista savjest.

Časnike ruske vojske zvali su "bijela kost", što je podrazumijevalo čistu savjest i besprijekornu čast, koji su bili iznad svega za časnika. Koliko je čovjek pošten (ili nepošten) prosuđuje uglavnom okolina, a formira se i javno mnijenje. Obično ljudi visoko cijene one koji su "časni ljudi".

“Čast je svetinja časnika, to je najviše dobro, koje je on dužan čuvati i održavati čistim. Čast mu je nagrada u sreći i utjeha u tuzi, ona ne podnosi i ne podnosi nikakvu ljagu” M.S. Galkin

Samopoštovanje nije imalo nikakve veze s razmetanjem, arogancijom ili osjećajem nadmoći nad civilnim stanovništvom.

“Naprotiv, časnik mora poštovati svaki čin i ponašati se jednako dostojanstveno prema svim slojevima društva. Štoviše, u odnosu na ljude koji su po obrazovanju ispod njega. Ne treba se spustiti na razinu njihova morala, već naprotiv, pokušati ih uzdići na vlastitu visinu.

Plemenitost se sastoji u sposobnosti žrtvovanja osobnih interesa u korist drugih, velikodušnosti, nesposobnosti ponižavanja i ponižavanja drugih.

Prijelazom, uglavnom na ugovornu osnovu, smanjili su se zahtjevi za poštivanje pravila vojnih osoba koje se odnose na pojmove vojne časti i dostojanstva. I za to postoji objašnjenje.

Prije je za časnike vojna služba bila smisao cijelog života i nije bila ograničena na vrijeme trajanja ugovora. Vojne osobe danas samo služenjem vojnog roka ispunjavaju svoju ustavnu dužnost i ostvaruju pravo na rad.

Ugovor ne sadrži obveze poštivanja morala i moralnih načela koja se odnose na vojnu čast vojnih osoba. Mislim da naredbe da ima savjesti ili časti ne može biti u prirodi. To se njeguje od djetinjstva. — Čuvaj čast od malena, a opet haljinu.

Čast je glavno unutrašnje moralno dostojanstvo ruskog časnika, njegova hrabrost, plemenitost duše i čista savjest. Vojska, vođena osjećajem časničke časti, nepobjediva je sila, pravi jamac državnog života i mirnog prosperiteta Rusije.

Ruski oficir je plemeniti branitelj domovine, pošteno ime, najviši čin. Čast je glavno blago ruskog časnika, čija je sveta dužnost održavati je čistom i besprijekornom. Čast štiti dostojanstvo časničkog čina, obvezuje na izvrsna djela, velika djela, podvige oružja, staviti "svoju dušu u svog prijatelja".

Visoki čin ruskog časnika nije pričvršćen za časničke naramenice. Zaslužuje se cijelim životom i nosi uzdignute glave. Ne postaje svaki Rus podrijetlom koji nosi uniformu automatski ruski časnik. Ruski časnik možda nije Rus podrijetlom, ali je položio svoj život za dobrobit naše domovine - Rusije.

Ruski oficir je ratnik u duhu. Tako je bilo u svim vjekovima. Danas se vodi rat za dušu čovjeka, vojnika. Rusija i ruska vojska posljednji su "Obuzdatelji" od naleta sotonističkog "novog svjetskog poretka". Sve dok vjera ne postane oslonac časnika, sama vojska neće moći postati oslonac društva i države. “Nemoj biti nervozan, nemoj pasti u kukavičluk, ne požuruj Boga… ako si ratnik, onda se bori!”

Otadžbina je najveća vrijednost ruskog časnika. Glavna stvar je Rusija, sve ostalo je prolazno: "Ja, ruski oficir, imam čast, ali ja živim za služenje domovini ... Pristajem živjeti i umrijeti bez imena, uvijek se sjećajući glavnog : samo da ime domovine ostane sveto.”

Volite svoju domovinu - Rusiju, poznajte njezinu povijest, poštujte slavne tradicije i budite plemeniti građanin i domoljub, nemojte klonuti duhom ni pod kojim okolnostima, ne zaustavljajte se ni pred kakvim preprekama. Ne dopusti izdaju i izdaju, budi vjeran dahu Naroda i Domovine, služi mu vjerno, do zadnje kapi krvi da ga štitiš od vanjskih i unutarnjih neprijatelja.

Budite svjesni osobne odgovornosti ne samo za borbenu spremnost povjerene postrojbe i sigurnost svog okruženja, nego i općenito za obranu Ruske države, stanje njezinih oružanih snaga, za pobjede i poraze, razvoj vojske umjetnosti, unapređenje vojnih poslova, osobito u uvjetima suvremenih informacijsko-psiholoških, financijsko-ekonomskih, diverzantskih i terorističkih ratova, koji su totalne naravi i zahvaćaju sve spone države: teritorij, gospodarstvo, upravljanje, javnu svijest. , moral.

Neprestano tražiti i steći čast za sebe po uzoru i dostojanstvu velikih predaka, oslanjati se na njihove tradicije i propise; proučavajte vojnu povijest i upotrijebite njezine lekcije za jačanje ruske vojske, sukcesivni razvoj časničkog zbora.

Neumorno razvijati kvalitete potrebne vojnom čovjeku: poštenje, nezainteresiranost, istinitost, iskrenost, dobre manire, skromnost, strpljivost, postojanost, pokroviteljstvo slabih, nevinih i uvrijeđenih; njeguju disciplinu, odlučan karakter, volju za pobjedom, "revnost za zajedničku stvar i vjernost službi", pronicljivost, samokontrolu, inicijativu, hrabrost, hrabrost, smjelost, žestinu, izdržljivost i druge vojničke vrline.

Biti kreativna osoba, samostalna u djelima i mislima, plemenita u djelima i namjerama; “razumom popravljati stvari, a ne držati se vojnih propisa kao slijepi zid”; neprestano trenirajte svoj um, proširite svoje kulturne horizonte; biti sposobni prepoznati i razviti talente svojih podređenih.

Poznavati zakone Rusije i vojne propise, duboko razumjeti vojne poslove, trenutnu situaciju, metode i metode rata protiv Rusije, biti profesionalac, stalno se usavršavati u predmetu svoje službe; uvijek se ponašati i postupati "kako treba pošten, vjeran i hrabar časnik"; svoju dužnost obavljati revno i marljivo, uvijek imajući na umu dobrobit službe i javni interes – sebičnost i karijerizam protivni su biti javne službe.

Sveto čuvajte i poštujte borbenu zastavu vojne postrojbe i simbole ruske slave i hrabrosti. Zastava je "duša vojske", simbol časti i hrabrosti branitelja Domovine, personifikacija veze između slavne prošlosti i dostojne sadašnjosti i budućnosti, podsjetnik na dužnost. Ne zaboravite da je prezentacija transparenta i standarda najveća nagrada, a njihov gubitak je zločin i sramota.

Nastojte postati ne samo vojni stručnjak, vojskovođa podređenih u vojsci ili u civilnom životu, već i ideološki inspirator, vladar ruskih srca, suptilni psiholog i propagandist; moći pobijediti ne samo mačem, već i riječju, ovladati tehnikama rječitosti; boriti se protiv antidržavnih i pacifističkih učenja koja kvare vojsku i državu.

Ostvarivati ​​pobjede uz "malo krvoprolića", boriti se hrabro i hrabro, ne zaboravljajući na razboritost; Riječju, djelom i osobnim primjerom bodriti ratnike da u borbi pokažu postojanost, da se ne povlače bez zapovijedi, da se bore do posljednje prilike, da umiru s Časti i Slavom; voditi čete u boj, a ne slati; ne sažaljevajte se, ne izbjegavajte poteškoće, pokažite osobnu hrabrost, prezir prema opasnostima i smrti; ne očajavaj zbog poraza, već ih okreni u korist budućih pobjeda; ponašati se dostojanstveno u zarobljeništvu, učiniti sve da se vrate na dužnost i nastave borbu.

Za ruskog oficira, "vojnik je draži od sebe"; on je “brat”, “vitez”, “čudo junak”. Brini se za vojnike, postupaj s njima brižno, čovjekoljubivo: odgajaj ih u pobožnosti i vjernosti, „marljivoj želji za vojnom službom“; pravilno poučavati, "bez okrutnosti i žurbe"; postići solidnu asimilaciju tehnika i radnji, temelja vojnog umijeća.

Za ruskog časnika, drugarstvo je nesebičnost i požrtvovana spremnost na pomoć kako u borbi tako iu svakodnevnom životu. Ojačati časničko bratstvo, sposobnost "istovremenog djelovanja protiv neprijatelja"; “Ne sramoti svoje drugove ni riječju ni djelom, prebivaj u nerazdvojnoj ljubavi, miru i slozi, iskazuj dostojno poštovanje”; pokazati uzajamnu pomoć i uzajamnu pomoć, čuvati suradnike od loših djela; Poštujte žalosnim sjećanjem i molitvom one koji su pali na bojnom polju i tako svoje živote prinijeli na oltar domovine, čuvajte uspomene na njihove podvige.

Policajac uvijek mora držati riječ. Već iz poštovanja prema sebi, mora biti gospodar svoje riječi. Nitko se ne usuđuje sumnjati u njegovu časnu riječ. Neiskrenost je znak nedostatka hrabrosti i stoga utječe na čast časnika.

Imperativ časničkog života je čvrsta spoznaja i vjera da se „ruskoj vojsci, navikloj na pobjede, mogu nanijeti pojedinačni porazi, ali ne može biti poražena... Vojska, ulazeći u rat, dužna je vjerovati da će na kraju od toga će biti Pobjeda. I orač i vojnik podjednako podnose neimaštinu radi krajnjeg rezultata. Da nije bilo ovog primamljivog cilja, koja je onda svrha naših napora?”

Posebna je čast stati pod ponižene stijegove, oskrnavljene od strane neprijatelja i obeščašćene u narodu, kako bi pobijedili u sljedećem pohodu i spriječili nove poraze.

Teška i plemenita profesija časnika neophodna je i korisna stvar za ruski narod i Rusiju. Nije isplativo ni u novčanom ni u smislu karijere. Dostojanstvo časnika leži u snovima i želji da se napravi karijera i postane zapovjednik. Isticao se u službi iu slučajevima protiv neprijatelja. U suprotnom, bolje je odmah krenuti u “trgovinu tregerima ili marmeladom od cikle”. Oficirska čast ne dopušta biti karijerist, čak ni pametan i obrazovan, i ne stavljati karijeru iznad interesa Rusije!

“Radite svoj posao, držite riječ, govorite istinu, ne laskajte, suzdržite se od pretjeranih pića i grickalica”, učite od drugih, uključujući neprijatelja energije, učinkovitosti i točnosti, budite iskreni, “ali unutar onih granica koje u nikako ne vrijeđajte ni moju čast ni čast moje države.

Za ruskog časnika sva naša prošlost, sva sadašnjost i sva budućnost utjelovljena je u jednoj velikoj i sveobuhvatnoj riječi - Rusija.

Oni koji su odabrali Carsku službu, bilo da je to časnik, zastavnik, vezista, narednik, vojnik, moraju uvijek imati na umu da služe i žrtvuju svoje živote zarad viših Istina, da "nemaju drugu domovinu u rezervi" i "zakuni se samo jednom". Počasni časnik ne može otići u mirovinu niti otići u mirovinu.

Ovaj udžbenik pripremljen je na temelju djela kapetana carske vojske V. M. Kulčinskog "Savjet mladom časniku". Otkriva osnovne norme i pravila ponašanja, moralne vrijednosti ruskih časnika.

Priručnik se može koristiti zapovjednom i nastavnom osoblju u tijeku obuke i školovanja kadeta, kao i kadetima u pripremi za seminare, u vojnom znanstvenom radu. Priručnik je izradio potpukovnik P. N. Kharlamov, uredio ga je kandidat vojnih znanosti, izvanredni profesor, pukovnik A. G. Glukhoverov. "Vjerujte, ruski časnici, u svoj veliki poziv. Ne sumnjajte u njegovu veličinu, jer svaka sumnja je početak smrti, vi ste pozvani služiti dobru Rusije kroz vojsku, a služeći joj i odgajajući je, dobru Rusije. Cijeli svijet, ako voliš svoju zemlju, vjeruj u nju i sebe." L. N. TOLSTOJ

Uvod Cijelo vrijeme povijesnog razvoja društvo je nastojalo vojsci dati sve najbolje, jer u našem shvaćanju još uvijek postoji mišljenje da je upravo vojska izraz snage, veličine, uzvišenosti, bit domovine. . Sve donedavno simpatije mnogih ljudi pripadale su vojsci, njezinim slavnim časničkim sinovima. I nije trebala motivacija. Vojska je institucija društva. Njezini su putevi često prekriveni žrtvama, uvijek je plaćala svojim najboljim sinovima, a nikada se nije uprljala bahatošću, kukavičlukom ili kukavičlukom. Ona je uvijek bila, jest i bit će jamac mira ruskog naroda. Djelo kapetana V. M. Kulčinskog "Savjet mladom časniku" upoznat će vas s onim što je predstavljalo kulturnu i duhovnu vrijednost stare ruske vojske.

"... Nema časnije dužnosti - zauzeti se za domovinu u teškim vremenima. Oni postaju oficiri ne radi slave, ne radi sitnih i pustih zadovoljstava - radi najveće sreće države, radi sunčana radost svih ..." V. Matveev.

I. Osnova i bit vojne službe

1. Vjerujte u Boga, budite odani Suverenom Caru, Njegovoj obitelji i volite domovinu. Prva i glavna dužnost vojnika je odanost Vladaru, Caru i Otadžbini. Bez te kvalitete nije sposoban za vojnu službu. Cjelovitost carstva i održavanje njegova prestiža temelje se na snazi ​​vojske i mornarice; njihove kvalitete i nedostaci odjekuju cijelom zemljom; stoga nije vaš posao uplitati se u društvena pitanja i političke filozofije; vaš posao je da ustrajno izvršavate svoje dužnosti.
2. Stavi iznad svega slavu ruske vojske.
3. Budite hrabri. Ali hrabrost je istinita i hinjena. Bahatost mladosti nije hrabrost. Vojnik mora uvijek biti razborit i mirno i pažljivo razmotriti svoje postupke. Ako si nizak i arogantan, svi će te mrziti.
4. Poštujte disciplinu.
5. Poštujte svoje nadređene i vjerujte im.
6. Bojte se prekršiti svoju dužnost - ovo je zauvijek, izgubit ćete svoje dobro ime.
7. Službenik mora biti vjeran i iskren. Bez ovih osobina vojnom čovjeku gotovo je nemoguće ostati u vojsci. Vjeran - osoba koja ispunjava svoju dužnost, istinoljubiv - ako ne: promijeni svoju riječ. Stoga nikada ne obećavajte ako niste sigurni da ćete obećanje održati.
8. Budite pristojni i ponizni u ophođenju sa svim ljudima.
9. Najbolji dio hrabrosti je oprez.

II. Dolazak u puk

Dolaskom u pukovniju časnik postupa sukladno Ustavu. garnirati. kl. 400 i 401. odnosno zapovjednik je puka. U praksi se radi ovako: dolaskom u ured oko 11 sati, časnik se predstavlja i upoznaje prije svega s pobočnikom pukovnije, koji daje sve potrebne savjete i upute, budući da svaka pukovnija ima svoju običaji (tradicija). Ako se časnik pojavi zapovjedniku pukovnije u stanu, tada bi se trebao pojaviti drugi put, a da ga ne nađe kod kuće, pokušavajući ga uhvatiti: ne preporučuje se prvi put potpisati ili ostaviti službenu kartu. Javiti se zapovjedniku čete (stotine, eskadrona, baterije) kojoj je postavljeno. Uzevši u uredu od višeg činovnika popis s adresama g. časnike i, zapažajući u njoj oženjene, svakome bez odlaganja posjećuju. Preporuča se imati vremena da ih napravite odjednom u jednom danu. Uniforma. Ostalo vrijeme: u svim službenim prilikama, posjetima, čestitanjima - obično, osim ako puk ne naredi da bude u drugom. Bez da nađete starješinu kod kuće, ostavite servisnu kartu (uopće ne posjetnicu). Oženjen - službena iskaznica i posjetnica. Ne treba se pojavljivati ​​na javnim mjestima (kazališta, vrtovi, koncerti, večeri) prije nego što bude predstavljen zapovjedniku pukovnije, a da se još nije pojavio u pukovniji; smatra neprikladnim. Po dolasku u pukovniju prvi dojam je od velike važnosti. Prije dolaska u pukovniju i na odmoru srest ćeš časnika svoje pukovnije (u istom gradu), svakako treba otići do njega i prvi se predstaviti, zapovjedniku pukovnije.

III. Odnos prema nadređenima i prema sebi

1. Uvijek imajte na umu da ste časnik. 2. Budite formalni sa svojim nadređenima, 3. Zapamtite da je šef uvijek i svugdje šef. 4. Nikada ne kritizirajte postupke i djela šefa općenito; pred nekim - pogotovo, a ne daj bože nižim činovima. 5. Svaka naredba načelnika službe, u kojem god obliku bila izražena (prijedlog, zahtjev, savjet) je naredba. 6. Ako ste stariji po činu, au pogledu raspodjele položaja budete podređeni mlađem, dužni ste bez ikakve rasprave ispunjavati sve naredbe onoga koji vam je postavljen. 7. Ako dolazite na odmor tri dana ili manje, tada, bez osobnog pojavljivanja, svakako morate poslati svoju kartu za odmor u ured komande. Dolaskom na više od tri dana potrebno je osobno se pojaviti kod zapovjednika. 8. Po isteku razdoblja godišnjeg odmora dužan je ponovno se pojaviti u Zapovjedništvu ili izvijestiti Zapovjedništvo otvorenim pismom: "Ovog dana otputovao sam u mjesto službe" (Potpis). 9. "Tko želi moći naređivati, mora znati poslušati!" rekao je Napoleon. 10. Čuvaj svoju čast, čast puka i vojske. 11. Oblačite se strogo u uniformu i uvijek čisto. 12. Strogo se odnosite prema svojim službenim dužnostima. (Disk. set. § 1). 13. Budite jednostavni, s dostojanstvom, bez šašavosti. 14. Budite suzdržani (korektni) i taktični uvijek, sa svima i svugdje. 15. Budite ljubazni i uslužni, ali ne nametljivi i laskavi. Znaj otići na vrijeme da ne budeš suvišan. 20. Općenito budi manje otvoren, požalit ćeš. Upamti: "Moj jezik je moj neprijatelj." tko ne pije." Sada je drugačije: "Loš časnik koji pije", i "Takav se časnik ne drži u puku." i pravo na familijarnost u lošem ukusu, izgovor na prijateljskim pravima da te grdi, miješa se u tvoje poslove, govori vulgarnost, nepristojnost i sl. dan budite diplomatski: ili razgovarajte s njim na "ti", ili pričekajte, prema ka on ti se prvi obrati na "ti". Jednom riječju, takt je neophodan uvjet da ne dođete u neugodan položaj ili nered. 25. Izbjegavajte priče i skandale. Ne ponašajte se kao nepozvani svjedok: podupirući jednoga, u drugome ćete stvoriti neprijatelja - dvosjekli mač. Neutralnost je sredstvo čak i velikih sila; sredstvo za održavanje dobrih odnosa sa svima, 26. Osoba koja je stekla neprijatelje, koliko god bila pametna, ljubazna, poštena i iskrena, umire gotovo neizbježno, budući da su neprijatelji u društvu uvijek aktivni, prijatelji su pasivni; samo suosjećaju, žale, uzdišu, ali se ne bore za poginule, bojeći se za vlastitu sudbinu, 27. Izbjegavajte novčane račune s drugovima. Novac uvijek uništava odnose. 28. Ne zadužujte se: ne kopajte sebi rupe. Živite unutar svojih mogućnosti. Odbacite lažnu sebičnost. Nemoralno je stvarati dugove, a da ih ne možete platiti; inače ne ulazi u tuđi džep... 29. Ako možeš, pomozi suborcu novčano, ali izbjegavaj osobno uzeti, jer to srozava tvoje dostojanstvo. 30. Ne naslađuj se na tuđi račun, nemajući sredstava da isti vratiš, ako ne želiš da strada tvoje dostojanstvo i ponos. Sjetite se francuske poslovice: "Bolje je piti loše vino iz svoje male čaše nego dobro vino iz tuđe velike." 31. Živjeti sam - smirenije. Zajednički život s prijateljem, na kraju, dovodi do svađa, čak i prekida. 32. Ne shvaćaj osobno uvredljive primjedbe, dosjetke ili ismijavanja izrečene nakon, što se često događa na ulicama i javnim mjestima. Budite iznad toga. Otiđite - nećete izgubiti, ali ćete se riješiti skandala. 33. Razmotrite svaki odlučujući korak. Pogrešku je nemoguće ispraviti, ali je teško popraviti. "Sedam puta mjeri, jednom reži." 34. Budi pažljiv prije svađe nego popuštaj nakon svađe. 35. U kritičnom trenutku prijatelji neće pomoći: nemoćni su u vojnoj službi, vezani stegom i poslušnošću nadređenima. 36. Ako o nekome ne možete reći ništa dobro, onda se suzdržite od govorenja loših stvari, ako znate. 37. Ne zanemarujte ničiji savjet – slušajte. Pravo "slijediti ga ili ne ostat će za vama. 38. Biti sposoban iskoristiti dobar savjet drugog nije ništa manje umjetnost od davanja dobrog savjeta samom sebi. 39. Izbjegavajte razgovarati o vojnim temama s bilo kim izvan službe , osobito u ratnim uvjetima 40. Budite oprezni pri odabiru poznanika: vodite se ne samo njihovim obrazovanjem, već i društvenim položajem u društvu.“Reci mi koga poznaješ i reći ću ti tko si.” teme Ova navika mora biti čvrsto iskorijenjen u sebi i uvijek ga se sjećati.Nažalost, većina to zaboravlja. U međuvremenu, sluga posebno osjetljivo sluša i pažljivo promatra život svojih gospodara, sve bilježi i često širi smiješne glasine u domove poznanika (preko slugu). 42. Osoba koja koristi batman mora paziti na svoje zdravlje, ponašanje i ne smije dopustiti protuzakonito postupanje s njim; davanje službenika za službu drugoj osobi je, naravno, zabranjeno. 43. Odgovornost za nepoštivanje odore i ponašanja batinaša snosi časnik u čijem je sastavu batnik. 44. Ne koristite usluge tuđeg redara bez prethodnog dopuštenja, nemojte ništa naručivati ​​– ne taktično. 45. Nakon završenog fakulteta nastavi učiti. U poznavanju ratne vještine vaša je snaga. Nema vremena za učenje u bitkama, ali morate primijeniti ono što ste naučili. Ne gubite iz vida činjenicu da je potrebno poznavati sve vrste oružja. 46. ​​​​Časnik u svim slučajevima svog života i službe podnosi pismeno izvješće: o dolasku u pukovniju, o odlasku na službeni put, godišnji odmor i povratku s njega, o preuzimanju ili predaji dužnosti, o bolesti. i oporavak, o sukobima i slučajevima u službi ili izvan nje, o svim vrstama peticija, i tako dalje. 47. Izvještaji se pišu sažeto, točno i bez naslova šefu. 48. Potpis časnika, u kojem god činu bio, uvijek mora biti čitljiv i bez ikakvih ukrasa. 49. Vojni dužnosnici vode se istim pravilima kao i časnici.

IV. stare istine

1. Čvrstina volje i neustrašivost dvije su osobine potrebne vojniku. 2. Časnik se mora odlikovati moralnim kvalitetama, na kojima se temelji osobno ponašanje borca, budući da je s njim povezan šarm nad masama, koji je toliko potreban vođi. 3. Snaga časnika nije u porivima, već u nesalomljivoj smirenosti. 4. Čast kali hrabrost i oplemenjuje hrabrost 5. Čast je časnička svetinja. 6. Časnik mora poštovati ljudska prava svog brata – nižeg čina. 7. Šef koji ne štedi ponos svojih podređenih potiskuje njihovu plemenitu želju da postanu slavni i time umanjuje njihovu moralnu snagu. 8. Kroz redove vojske prolaze svi dobni razredi stanovništva, utjecaj časničkog zbora proteže se na cijeli narod. 9. Teško zemlji ako, napuštajući službu, vojnik trpi gađenje prema vojničkim činovima. 10. Ne pretvarajte se u ono u što uopće ne vjerujete ili u što barem sumnjate kao nepobitnu istinu. Učiniti to je zločin. 11. Potrebno je da cvate ne samo formalna strana službe, nego i moralna. 12. Održavanje vojske je skupo. Ali trošak vojske je premija osiguranja koju država plaća kako bi osigurala svoju sigurnost i neovisnost. 13. Vojska je hrast koji brani domovinu od oluja.

V. Pravila života

1. Nemojte se brinuti za pukovnijske dame (u vulgarnom smislu). Ne stvarajte prljavštinu u svojoj pukovnijskoj obitelji, u kojoj ćete morati služiti desetljećima. Takvi romani uvijek završavaju tragično. 2. Nikada ne izražavajte mišljenje o ženama. Ne zaboravite, žene su u svim vremenima bile uzrokom razdora i najvećih nesreća, ne samo pojedinaca, već čitavih carstava. 3. Čuvajte ugled žene koja vam vjeruje, tko god ona bila. Pristojna osoba uopće, a pogotovo časnik, čak ni u intimnom krugu svojih vjernih i iskusnih prijatelja, nikada ne govori o takvim stvarima - žena se uvijek najviše boji javnosti. 4. Postoje situacije u životu kada trebate utišati svoje srce i živjeti svojim umom. 5. Budite jako, jako oprezni u svom intimnom životu – „puk je vaš vrhovni sudac“. 6. O svim nedoličnim postupcima časnika raspravlja sud časti pukovnije. 7. O službi i poslovima u društvu ne treba govoriti. 8. Povjerenu tajnu ili tajnu, čak i neslužbene prirode – čuvati. Tajna koju ste priopćili, iako samo jednoj osobi, prestaje biti tajna. 9. Nemojte prelaziti liniju konvencija koje su razvile tradicije puka i života. 10. Vodite se u životu instinktom, osjećajem za pravdu i dužnošću pristojnosti. 11. Budi sposoban ne samo misliti i rasuđivati, nego i šutjeti na vrijeme i sve čuti. 12. U vojnoj službi ne pokazuj ponos zbog sitnica, inače ćeš uvijek patiti zbog toga. 13. Budite uvijek na oprezu i ne opuštajte se. 14. Iako je vojnicima dopušteno baviti se književnim aktivnostima, oni nemaju pravo potpisivati ​​svoje članke oznakom svog čina i položaja (Cirkus. Glava. Piece 1908. br. 61). 15. Za tiskanje, vojno osoblje podliježe ne samo općem kaznenom postupku, već može biti izvedeno pred suđenje od društva časnika, a oni koji nisu podložni ovom sudu - stegovnoj odgovornosti, uključujući do otpuštanja iz službe u stegovnom postupku. (Prik. o vojnim. Ved. 1908 br. 310). 16. Osuditi druge ljude za laži znači naštetiti sebi i njima 17. U svađi pokušajte svoje riječi držati mekim, a argumente čvrstima Pokušajte ne ljutiti neprijatelja, već ga uvjeriti 18. Nije uobičajeno da časnici plesati na javnim maškarama 19. Pri ulasku na javno mjesto budi oprezan, ako je publika tamo bez gornje haljine i bez kapa, onda moraš i ti 21. Svatko ima svoje mane: nitko ne može bez pomoć drugih, pa stoga moramo pomoći jedni drugima savjetima i međusobnim upozorenjima. 22. Kada govorite, izbjegavajte geste i ne povisujte glas. 23. Ako ste ušli u društvo u kojem postoji osoba s kojom ste u zavadi, tada je, kada se pozdravljate sa svima, uobičajeno rukovati se s njim, naravno, ako se to ne može izbjeći bez obraćanja pažnje prisutnih ili domaćina. Dijeljenje ruku ne daje povoda za nepotrebne razgovore i ne obvezuje vas ni na što. 24. Prema Najvišoj izraženoj volji, potrebno je da časnik pozdravlja pozdravom kad se na ulici susreće sa glavnim časnicima svih vrsta oružja, bez obzira na starješinstvo njihovog čina i ne čekajući njihov prvi pozdrav. 25. Glavni časnici (potpukovnici, pukovnici) i generali dužni su pozdraviti utvrđenu počast. Pri ulasku u njih, ako je službenik sjedio, potrebno je ustati i nakloniti se, a ne jedva ustati ili nastaviti sjediti. 26. Nepristojno je pozdravljati i ležerno primati počast (i od nižih činova) lijevom rukom (osim ranjenika), ili s cigaretom u zubima, klimati glavom, držati lijevu ruku u džepu prilikom salutiranja. . Hodajući ruku pod ruku s damom "časnik nije izuzet od salutiranja prema povelji. 27. Kapa se mora nositi u skladu s poveljom, a kaput uvijek mora biti zakopčan. 28. Nepotrebno je reći da časnik moraju se na javnim mjestima pridržavati svih pravila koja postoje za 29. Općenito, ponašanje časnika treba privući pozornost na druge svojom ispravnošću i dalekovidnošću.

VI. U službi

1. Ne dopustite da vas greške i lažni trikovi zbune. Ništa ne uči kao spoznaja vlastite pogreške. Ovo je jedno od glavnih sredstava samoobrazovanja. Ne griješi samo onaj tko ništa ne radi. 2. Poštedite taštinu vojnika. Kod običnih ljudi nije ništa manje razvijen nego kod nas i, zbog njihove podređenosti, osjetljiviji je. 3. Vojnici nisu tihe ovce, nego nemilosrdni suci koji su došli iz raznih krajeva bezgranične Rusije, vraćajući tamo sve što je doživljeno u službi: zahvalnost i gnjev; poštovanje i prezir; ljubavi i mržnje. Šutnja vojnika sputana je oštrom i željeznom stegom, a ne dolazi od nedostatka razvoja. Znaju cijeniti pravdu i ljudskost. 4. Batinanje vojnika je zakonom zabranjeno. 5. General-ađutant Dragomirov je rekao: "Ispraviti stalak bez dodirivanja. Kad ga ispravite riječima, vojnik će se sam ispraviti, a ako klešete rukama, zaboravit će što je bila pogreška, jer nije dosegla njegovu svijest." 6. Čak i konj voli da mu se govori, a učiti osobu kao glupo stvorenje nije nimalo prikladno. 7. U razredu uvijek budi veseo, uvijek ujednačen i miran, zahtjevan i pravedan. 8. Ne treba "flertovati" s vojnikom. Podrivate svoj autoritet. 9. Autoritet se stječe poznavanjem poslova i usluga. 10. Važno je da vas podređeni poštuju, a ne da se boje. Gdje je strah, nema ljubavi, već skrivene zlovolje ili mržnje. 11. Uvijek budi iskren, a posebno s vojnikom. Ispuni mu obećanje, inače ćeš ga naviknuti na laž. 12. Istinoljubivost posvuda, a osobito u obrazovanju, glavni je uvjet. 13. Nikad ne diraj pijanca. Ako je vojnik pijan, nikada osobno ne poduzimajte represivne mjere, kako ne biste bili vrijeđani i protestirali, često nesvjesno. Naredi da se pijanac odvede u iste niže činove kao i on (a ne u dočasnike iz istih razloga), a ako ih nema u policiju. Time spašavate pijanca od kaznenog djela vrijeđanja časnika ili dočasnika. 14. Prilikom uhićenja osoba koje su u alkoholiziranom stanju zabranjeno je ulaziti u bilo kakva osobna objašnjenja s prekršiteljem reda. 15. U teškim trenucima ton puno znači: jer ono što učiniti je u smislu naredbe, a kako to učiniti je u tonu. 16. Nema ništa gore od neodlučnosti. Bolje gora odluka nego oklijevanje ili nedjelovanje. Ne možete vratiti izgubljeni trenutak. 17. Poštujte zakone i učite ih poštivanju vlastitim primjerom. 18. Ne prigovarajte i ne ulazite u sporove u službi sa starijim po činu. 19. Pazite na državnu imovinu i novac koji vam je povjeren u službi. Bez obzira koliko vam je potreban novac, nikada ga ne posuđujte. Svaki nedostatak je gubitak. Odgovornost je velika.

VII. U obuci s vojnicima

1. Dosadna monotonija zanimanja ne razvija vojnika, već ubija duh.
2. Vojnik, napuštajući dom, nosi sa sobom otisak onih poglavara koji su ga vodili.
3. Policajac treba prije svega znati s kim ima posla. U vojarnama ili rovovima okupljaju se predstavnici svih nacionalnosti Rusije. Njihova uvjerenja, pogledi, karakter, moralni sklop su različiti. Razmislite o ovim prvim satima vojničke službe. Potaknite ovo odraslo dijete. Recite regrutu od srca nekoliko dobrih, toplih riječi. Ne govorite mu ništa o službi prvih dana. Nemoj ga plašiti. Učini to mudro i osvojit ćeš ga: on je tvoj. 4. Jao vama ako je regrut nepovjerljiv i u svom šefu vidi samo strogog formalnog slugu koji može samo kažnjavati.
5. Službenik mora steći povjerenje na mnogo načina. Jedna od njih je pismenost, ruska abeceda.
6. Pismenost je moć, najmoćniji alat koji će uništiti svaki lažni politički pogled s kojim novak dolazi u vojarnu.
7. Ne zaboravite vojničku kuhinju, jer "preko želuca vojnik ide do srca."
8. Nemojte pribjegavati štetnom sentimentalizmu. 9. Vojnik voli da se s njim razgovara.
10. Oficir – stariji brat vojnika.
11. Brat, ali nije poznat, inače je disciplina u opasnosti.
12. Pod tim podrazumijevajte da je zapovijed razumna, stroga, ali humana, lišena arogancije i okrutnosti.
13. Propala je vlast – propao je i sav vojno-obrazovni rad poglavnika.
14. Za vojnoobrazovni rad jedno od sredstava je česta komunikacija s nižim činovima, razgovori.
15. Posložite stvari tako da sati "opismenjavanja" za vojnike budu ugodan i koristan odmor.
16. Ideš na literaturu - vježbaj malo kod kuće, sastavi sažetak razgovora, plan za sebe na komadu papira.
17. Nemojte se zanositi predavanjima. Važan uvjet: kratkotrajno čitanje - 3/4 sata. Iskustvo je pokazalo da je teško dugo slušati, ljudi se umore i zaspu.
18. Čitanje treba prekinuti; prijeđi na razgovore, na šale - korisne su, uz smijeh se mozak odmori i opet će biti učinkovit.
19. Komunicirajte malo po malo: jednu, dvije misli.
20. Koristite primjer i pokažite.
21. Dobar primjer je uvijek bolji od pravila.

VIII. O sudu časti

1. Ne zaboravite da, kako bi se očuvalo dostojanstvo vojne službe, časnici koji su viđeni u ponašanju s neodobravanjem "ili radnjama koje su nespojive s konceptima vojne časti i hrabrosti časničkog čina ili razotkrivanju nepoštivanja pravila morala i plemstvo u časniku podvrgnuto je sudu društva časnika.Tome sudu priznato je i pravo rješavanja svađa koje se dogode među časnicima.
2. Sud časti održava se iza zatvorenih vrata. Za razmatranje slučaja na sudu časti i donošenje presude nije dopušteno više od 24 sata. Na presudu suda časti o meritumu slučaja, pritužbe se ne oslanjaju. Sud časti je pukovnijska tajna, Tko je oda, podliježe sudu časti.
3. Od radnji koje se tretiraju na sudu časti pukovnije mogu biti: tučnjava među časnicima, posuđivanje novca od nižih činova, kartanje s nižim činovima, na bilijaru, dovođenje osoba sumnjiva ponašanja na časnički zbor, pisanje anonimna pisma, nepošteno kartanje, odbijanje plaćanja duga po kartama, dvosmisleno udvaranje ženi suborca ​​iz pukovnije, pojavljivanje na javnom mjestu u pijanom ili nepristojnom stanju itd.
4. Dvoboji su dopušteni samo po nalogu ili dopuštenju pukovnijskog časnog suda. Dvoboji u ratu su zabranjeni.

IX. Odgovornosti nadzornika

1. Poglavar mora u svojim podređenima razvijati i održavati svijest o svetosti zakletve i visokom značaju ratnika pozvanog da štiti Vjeru, Cara i Otadžbinu od vanjskih i unutarnjih neprijatelja, da im bude uzor u obnašanje dužnosti i službe. 2. Budite pošteni, ujednačeni, ustrajni u svojim zahtjevima, dajući primjer vedrine, besprijekornog ponašanja, točnog ispunjavanja svih zahtjeva zakona i naredbi nadređenih. 3. Bespogovorna poslušnost poglavici je duša vojne službe i ključ uspjeha u borbi. 4. Brini se za zdravlje svojih podređenih, udubljuj se u njihov život i potrebe, budi njihov savjetnik, vođa i zauzimaj se za njih pred nadređenima, brini se za njihovo dobro, budi dobronamjeran. 5. Mlađi u rangu, u prisustvu starijeg, nikome ne daje nikakve komentare. 6. Zakonom je zabranjeno posuđivati ​​novac od nižih činova. 7. Po potrebi se uvijek mora obratiti svom neposredno nadređenom. Uz dopuštenje ovog posljednjeg, možete se obratiti sljedećem šefu koji zapovijeda. 8. Kad je prisutan na smotrama i vježbama, ne treba biti u kaputu ili pelerini, ako su načelnik i stariji bez njih. 9. Zabranjeno je skidanje pokrivala za glavu prilikom pozdrava. 10. Prilikom izdavanja naloga voditi se ovime: a) nalog mora biti svrhovit; b) izvedivo za primatelja naloga; c) izdati zapovijed čvrsto, jasno i određeno; d) obavezno ga natjerajte da ponovi naredbu koju ste dali kako biste bili sigurni da je razumljiva. Ako vojnik to ne može ponoviti, nemojte se ljutiti, nego mu drugi put smireno objasnite dok ne shvati. 11. Ne smijete ulaziti u prostorije strane čete (arena, konjušnica) bez znanja zapovjednika ili časnika ove čete; samo je dežurni časnik u postrojbi dužan biti posvuda, ne javljajući se nikome, danju i noću, kao odgovorna osoba za dobrobit postrojbe. 12. Suzdržati se od činjenja bilo čega, pa čak i naređivati ​​izravno ljudima koji nisu oni šefovi kojima su podređeni. 13. U redovima ne žurite sami ispravljati pogreške i ne zapovijedajte, osim onima kojima pripada. 14. Uz svakojake pogreške i nedostatke od strane ljudi, gdje samo nema zle volje, uzeti prije svega za pojedinca i vod. Vojnik zna svoj posao - pitaj tko ga je naučio; nagraditi ili kazniti, prije svega, ovog drugog, kao odgovornog za njega. 15. Jednom riječju, strogo obdržavajte podređenost, koja postoji samo za to, tako da postoji red. Nikako ne preskačite njegove stepenice, ma koliko skromne bile, jer ćete time navodno pokazati beskorisnost šefova kao takvih. 16. Treba na svaki mogući način poticati sve što pridonosi razvitku drugarstva i spajanju četa i vodova u jednu cjelinu; međutim, ono što ometa ovo - odmah eliminirati.

X. Kad je dopuštena obrana oružjem

1. Obrana je dopuštena zakonima radi zaštite: a) života; b) zdravlje; c) sloboda; d) ženska čast i čednost; e) stanovi u slučaju nasilnog upada; f) imovine (pljačka), ili kad se kriminalac, zatečen u krađi ili oštećenju stvari, silom opire zadržavanju ili oduzimanju ukradenog. Stoga, na primjer, ubojstvo lopova prije nego što je pružio bilo kakav otpor ili napad ne odgovara pojmu obrane i kažnjivo je kao obično ubojstvo. pretpostavljena ili izmišljena namjera da se izvrši napad, koja nije izražena nikakvim radnjama, ne može biti smatrati uvjetom za nužnu obranu.3.Obrana je dopuštena radi zaštite ne samo sebe, već i drugih osoba u opasnosti.protupravnog napada.Stoga je nemoguće braniti se od osoba koje su počinile, makar i nasilne, ali zakonite radnje, npr. , od policajaca ili patrola koji privode osobe na dužnosti koje prave nered. To više neće biti obrana, već otpor vlastima. Pri obrani je dopuštena "uporaba sile i svih mjera", dakle, po potrebi i oružjem 5. Obrana je dopuštena samo do mjere stvarno potrebno za odbijanje napada. Stoga se svako uzalud učinjeno oštećenje napadaču, nakon što je opasnost već otklonjena, smatra zlouporabom obrane i podvrgava krivcu kazni. 6. Obrana protiv nadređenog nikako nije dopuštena, osim u slučaju kada postupcima nadređenog prijeti podređenom jasna opasnost, ali i u tom slučaju treba se ograničiti na zaštitu u mjeri potrebnoj za osobno samoodržanje. Stoga, na primjer, batine koje nadređeni nanese podređenom, ne daju mu pravo na obranu, osim ako mu prijeti jasna opasnost. 7. Uz sve navedene uvjete, branitelj od napada je ne odgovara za svoje postupke, pa makar njihova posljedica bila nanošenje rana, sakaćenja pa čak i smrt napadaču 8. Pod tučnjavom se ne može podvesti pojam nužne obrane.

XI. Upute za pripremu ljudi za vojne poslove

1. Početak lekcije bez najave - bit će više vremena za rad i neće biti nepotrebnog opterećenja memorije. 2. Nemojte davati ime predmeta bez da ga pokažete. 3. Izbjegavati nastavu po istom programu; razvija pažnju u strelici. 4. Ne zaboravite da je charter za nas, a mi nismo za charter. Ima vremena - učiniti sve kako treba, ali ne - po zdravom razumu. 5. Kao u svakom poslu, tako iu pitanju poučavanja, ne razmišljajte o pronalaženju prepreka, već o sredstvima da ih prevladate. 6. Uvijek i na svim predavanjima izlazite s punom torbom i punom torbom, inače se neće razviti vještina nošenja i postavljanja opreme, a težina koja se nosi uvijek će se činiti teškom. 7. Uvježbavati načelnike svih razina do i uključujući zapovjednika odjeljenja, kako u povratku tako iu prijenosu zapovijedi, kao iu popunjavanju položaja. 8. Svaku nastavu i lekciju završite kratkim predavanjem. 9. Korijen vojničke nauke je unutarnja, a što je najvažnije, stražarska služba; zatim dolazi streljaštvo, mačevanje, formacija, gimnastika i književnost, a kruna svega je taktički trening.

Povelji garnizonske službe 1. Nikada ne zaboravite 3 točke ni za koga: a) čije zapovijedi prihvatiti; b) kada pucati ili ubosti; c) posebne dužnosti na radnim mjestima. 2. Povelja garn. sl. podučavati samo praktično. 3. Poučavanje praktično, čije naloge stražar izvršava, poučavati odozdo, počevši od onoga koji stražara postavlja na mjesto.

Povelji unutarnje službe 1. Povelja vn. sl. - izvoditi nastavu isključivo pokazivanjem i stalnim praćenjem izvođenja svega prikazanog. 2. Od svakoga uvoditi i zahtijevati prije svega marljivost, a prvome dati primjer. Marljivost karakterizira točnost i brzina izvršenja zadanog naloga. 3. Osigurajte da nitko nikada ne ode bez dopuštenja. 4. Uspostavite sveto pravilo: što god vam se dogodilo, odmah se javite na zapovijed. 5. Pazite na sve i svakoga, tako da tijelo bude čisto, odjeća uredna, a državna imovina sigurna. 6. Obavezno zahtijevajte ponavljanje bilo koje zadane naredbe. 7. Humano se odnositi prema imovini stanovništva.

Streljačkom poslu 1. Obaveza je da svi koji bi trebali imati oružje dan započnu s kundakom i nišanom. 2. Nikada ne ciljaj uzalud - uz obaveznu provjeru, kako pričvršćenja tako i nišanjenja. 3. Učiti primjenu i nišanjenje u parovima, a ne u redovima; u ovom redoslijedu vrijeme se ne gubi; nema zamornog, zamornog čekanja u redu, a ljudi će, međusobno provjeravajući jedni druge, čvršće znati stvar. 4. Upamtite da je najbolji daljinomjer oko, i stoga, u svakom slučaju, pozabavite se njime. 5. Trening gađanja mora završiti gađanjem žive ili mrtve mete, provjeravajući vrijednost svakog ispaljenog metka.

Mačevanje Ubosti plišanu životinju iz trčanja, bez zaustavljanja na stalku; udariti iz srca, izvući bajunet i pobjeći iza strašila. Bodite uvijek odozdo prema gore.

Izgradite 1. Ne zaboravite da je glavni uvjet za uspjeh svake vježbe pozornost ljudi, i stoga je razvijajte uvijek i svugdje. Pozornost se postiže izmjenama, tehnikama puškom brojevima, slobodnim izdvajanjem ljudi iz formacije i uvjetnom promjenom značenja zapovijedi i znakova. 2. Ne vladajte stojom na rukama: radite to riječju, počevši od nogu, o čijem pravilnom položaju ovisi pravilan položaj ramena i cijelog tijela 3. Nikada se ne trudite oko poravnanja, već postižite samo slobodan i ravnomjeran korak, tada će samo poravnanje doći. 4 Na naredbu "stop" - mrtva tišina i nepomičnost; bez korekcije ne možete vidjeti grešku. S korekcijom na milju možete vidjeti. 5. Ne miješajte smjerove s usklađenost;sposobnost zauzimanja pravca i njegova održavanja zahtijeva se od svakog posebno 6. Zatvoreni dio mora se ponašati tako da ljudi sami nastoje brzo uspostaviti red ako ga nešto naruši uz potpunu tišinu.Razgovor u činovi nisu samo loša navika, već i znak izbirljivosti.

Verbalne studije 1. Dopunite svaku praktičnu obuku verbalnom podukom o tome što bi ljudi trebali znati. 2. Ne postavljajte lekcije i "šuplje" nije dopušteno. 3. Molitva, rad, pjevanje, glazba, igra, čitanje i druga korisna zabava neka vam ispuni ostalo slobodno vrijeme. Pritom ne zaboravite u svrhu treninga šetnje do položaja, do topnika i ostalih najbližih susjeda radi međusobnog upoznavanja i zbližavanja. 4. Molitvu i zapovijedi Gospodnje, kao i molitvu za Cara, svatko treba razumno i razumno znati. 5. Objasniti svima da je predaja neprijatelju sramota i zločin. Obitelji predanih obroka se ne izdaje, bit će vrlo teško samim zarobljenicima, jer Nijemci grubo postupaju sa zarobljenicima, daju im malo jesti, tjeraju ih na težak rad, podvrgnuti su tjelesnom kažnjavanju . "Predaja produljuje rat. 6. Objasnite da je bijeg i izbjegavanje službe sramotno i beskorisno. Mjere protiv toga su poduzete i svatko tko je pobjegao bit će uhvaćen. Kazna za to je vrlo teška. 7. Nadahnite niže činove da se s vlastitom imovinom stanovništva mora postupati pažljivo, imajući na umu da smo u ratu s Nijemcima, a ne s civilima. Uostalom, oni su već uništeni od strane neprijatelja. Pljačkaša čeka teška kazna.

Taktička obuka 1. Ne tražite teške zadatke. Rješavati, bez daljnjega, jednostavno zadaće obrane i napada na vis, klanac, šumu, zaseban objekt, selo, rov, utvrdu i klanac, ne zaboravljajući pritom izviđanje, odmor i njegovu zaštitu. 2. Tko god želi znati taktiku, mora je rastaviti na niz praktičnih tehnika, prikazanih u polju s podjelama, kao što su prikazani statutarni odjeli - bez pokazivanja nema znanja. 3. Kad podučavate ljude, ne zaboravite njihov odgoj, za koji: a) stvarati iznenađenja na svakom koraku, naučiti ih da se ne izgube; b) postaviti, ako je moguće, takve ciljeve čije bi postizanje zahtijevalo ustrajnost; c) traže hrabrost i odanost tamo gdje im, naizgled, nema mjesta; d) uvijek podržati svaku težnju naprijed, podučavajući u isto vrijeme da se oslanjaju samo na sebe. 4. Zadaci za nastavu dvostrano su postavljeni tako da način djelovanja nije unaprijed određen zadatkom. Neka svatko, da postigne svoj cilj, izabere obranu ili napad, kako mu se sviđa. 5. Ostvariti stalnu i nesmetanu komunikaciju, kako po frontu tako i po dubini. 6. Tajne riječi koje treba strogo čuvati. 7. Uvijek razmišljajte o štednji i dodavanju streljiva. 8. Nadzor bokova neophodan je atribut svake borbene formacije: ovdje su potrebne samo oči, a ne borbena snaga. 9. Kada stražarite, pokušajte vidjeti sve, budući da ste nevidljivi, i za stabilnost, gdje je potrebno; onda ukopaj. 10. Glavna zadaća zaštitnih mjera nije hvatanje samaca, već zaštita trupa od neočekivanog neprijatelja. 11. Logorska kretanja i izviđanja zahtijevaju stalnu vježbu i zato svaki dan – kamo god pošli, kamo god se vratili – idite uz mjere osiguranja i izviđanja. 12. U mraku, ići bez pucnja u malim razmacima i udaljenostima s srednjim lancima, skrivajući se iza gustog patrolnog lanca; moraš hodati kao slijepac: potreban ti je gotovo kontakt.

Nastavlja izvor

Povijest nepobitno svjedoči o glavnoj ulozi moralnih vrijednosti u vojnim poslovima. Duh trupa, visoka razina ideoloških i moralnih načela - to su glavni uvjeti za pobjedu. Ne smijemo zaboraviti ovu jednostavnu, ali iznimno važnu istinu. Stoljećima je ruska vojska bila poznata po svojoj snazi ​​i hrabrosti vojnika, hrabrosti i samopožrtvovnosti, služenju domovini "vjerom i istinom", "dužnošću i čašću". Sve dok su se ovi koncepti čuvali, sigurnost domovine bila je zajamčena. Kad su izblijedjele, nestale (barem privremeno), sve se srušilo.

Povijest je odredila da je vojska odigrala vrlo posebnu, zapravo jedinstvenu ulogu u sudbini Ruskog Carstva. Samo zahvaljujući potocima prolivene krvi vojnika i časnika sačuvana je sama mogućnost postojanja države koja je bila izložena neprestanim napadima brojnih osvajača.

Najveća odgovornost koja je ležala na vojsci, a prije svega na časnicima, potreba za požrtvovnom službom domovini nije mogla ne izazvati posebne moralne i moralne zahtjeve za zapovjedni kadar. Postupno se oblikovao sustav etičkih vrijednosti časnika (etika je jedan od oblika ideologije, skup normi ponašanja, morala bilo koje društvene skupine, profesije). Valja napomenuti da je specifična vojna etika bila svojstvena uglavnom redovnim časnicima.

Posljednji časnici carske vojske davno su umrli, ali je uspomena na njih, kao ljude od časti, sačuvana. Nije slučajno da je slika časnika tih godina toliko privlačna modernim filmašima, piscima, običnim građanima koji su zainteresirani za vojnu povijest.

Časnička etika, koja je apsorbirala najbolje vojne i univerzalne tradicije, norme i pravila ponašanja, kako u borbenoj situaciji tako iu svakodnevnom životu, doživjela je neke promjene s promjenom povijesnih razdoblja, ali se uvijek oslanjala na najviša moralna načela. Početkom 20. stoljeća, u najtežim uvjetima društvenih kataklizmi i ratova, u razdoblju katastrofalne degradacije moralnih temelja društva, ta duhovna baština ne samo da se nije izgubila, nego se, naprotiv, dalje razvijala. i konsolidirano.

U ruskoj vojsci nije postojao jedinstveni kodeks časti za časnika sličan službenom "Kodeksu pravila za vojničko poštovanje i pozdrav". Međutim, takva konsolidirana pravila vojne etike i bontona postojala su i opetovano su tiskana, kao što je, na primjer, "Savjet mladom časniku", koji je 1904. godine sastavio satnik V. M. Kulchitsky i preporučio kao "Katekizam za svakog časnika" intendant general stožera vojske.

Lakonizam prezentacije (sve do aforizama) jamčio je brzo pamćenje i mogućnost pronalaženja potrebnih informacija u bilo kojem trenutku. Evo karakterističnog stila takvog kodeksa časti:

  • -Uvijek zapamtite da ste službenik i da je šef uvijek i svugdje šef. Svaka njegova naredba za službu, u kojem god obliku bila izražena, je naredba.
  • - Čuvajte svoju čast, čast puka i vojske. Budite jednostavni, s dostojanstvom, bez hvalisanja. Budite suzdržani, korektni i taktični uvijek, sa svima i svugdje. Budite oprezni s izrazima. Ne pišite brzopleta pisma i izvještaje u žurbi. Izbjegavajte skandale, novčane račune s drugovima. Ali ako je potrebno, pomozite drugu ne samo riječju, već i djelom i novcem.
  • - Izbjegavajte vojne razgovore s bilo kim izvan dužnosti. Budite oprezni u odabiru prijatelja.
  • - Čast je svetinja časnika. Policajac poštuje ljudska prava vojnika. Kroz redove vojske prolaze svi slojevi pučanstva, pa se utjecaj časničkog zbora proteže na cijeli narod. Teško zemlji u kojoj je vojnik iz službe odveden gađenjem prema vojsci. Vojnici, nemilosrdni suci, raširili su bezgraničnom Rusijom sve što su iskusili u službi, zahvalnost i gnjev, poštovanje i prezir.
  • - Premlaćivanje vojnika je protivzakonito. Štoviše, general-ađutant Dragomirov govorio je: "Ispravite stalak bez diranja." Časnik je stariji brat (ali ne familijar) vojnika.
  • - Održavanje vojske je skupo, ali ti su troškovi osiguranje koje država plaća da bi osigurala svoju sigurnost...
  • - U vojnoj službi ne pokazuj ponos zbog sitnica, inače ćeš zbog toga uvijek patiti. Ne prelazite liniju konvencija koje su razvile tradicije. Neka vas u životu vodi osjećaj pravde i dužnost pristojnosti. Nastojte da vaše riječi budu meke u sporu, a argumenti čvrsti. U teškim trenucima ton znači mnogo: za ono što učiniti - u smislu naredbe, ali kako to učiniti tonom! Najveći dar nakon snage je sposobnost vladanja samim sobom!

Ali ništa ne prolazi bez traga: službeni dokumenti vojnog odjela, naredbe zapovjednika i načelnika raznih činova, knjige i članci tih godina, memoari, memoari, dnevnici i pisma koje su napisali predstavnici vojne klase, omogućuju nam da ponovno stvorimo etički kodeks ruskih časnika.

Temeljio se na takvim trajnim vrijednostima kao što su dužnost i čast. Još za vrijeme školovanja u kadetskom zboru, kadetskim i vojnim školama s budućim časnicimaformirao, prije svega, upravo ove kvalitete. Sadržaj duhovnog i moralnog odgoja bio je određen interesima države i društva, a sastojao se u tome da se kod učenika usađuju moralne kvalitete koje proizlaze iz kršćanskog shvaćanja dobra i zla, kao i kompleksa moralnih dužnosti u odnosu na domovinu, Prijestolje, druge ljude i sebe.

Tako „Naputak o pravilima vojnog obrazovanja i organizaciji unutarnjeg reda u kadetskim školama“, koji je izradilo Ministarstvo rata, glasi: „Vojnoobrazovna obuka kadeta treba se sastojati ... u dubokom ukorijenjenju osjećaja za Kršćanska ... odana i vojnička dužnost”, razvoj i jačanje “... svijesti o visokom značaju ratnika pozvanog braniti Prijestolje i Otadžbinu...”.

Dalje se u dokumentu ističe: “Za vojnu službu prije svega potreban je besprijekorno pošten ratnik.Stoga unutarnje školsko okruženje i sve metode odgoja treba graditi na temeljnim načelima časti, istine i plemenitosti.

Nisu svi voljeli zdravi konzervativizam u tadašnjem društvu. S tim u vezi, časopis “Vojna zbirka”, raspravljajući s liberalnim učiteljima koji su optuživali vojnu školu za usađivanje “grubih nagona u dječje duše”, napisao je: “Savjetujemo ovim poznavateljima dječje duše da obrate pozornost na pravi čir dječje duše. građansku ... školu, sa svojim politikantstvom i huliganstvom ... u vlastitoj vojnoj školi pažljivo ćemo usaditi sve vojno, u čvrstom uvjerenju da ćemo time usaditi ne grubost, nego plemenito junaštvo, osobito obvezno za dječja duša.

Duhovni i moralni odgoj pitomaca odvijao se na temelju posebnih programa, odgojnih planova i raznih nastavnih sredstava. Općenito, obrazovanje je bio svrhovit proces utjecanja na psihu učenika kako bi se razvile kvalitete usmjerene prema idealima i vrijednostima koje su postojale u to vrijeme.

Prisjećajući se svojih kadetskih godina, general-pukovnik A. I. Denikin je napisao: "... Cijela okolna atmosfera, zasićena bez riječi podsjetnikom na dužnost, strogo utvrđenu rutinu života, stalni rad, disciplinu, tradiciju ... sve to ... stvorio vojni put i vojnu psihologiju, zadržavajući vitalnost i postojanost ne samo u svijetu, nego iu ratu, u danima velikih preokreta...”.Škola u kojoj je studirao budući general nije bila iznimka: to dokazuje cijela povijest ruskih časnika.Nakon promaknuća u časničke činove, maturanti su se našli u časničkom okruženju u kojem je pojam časti bio od posebne važnosti, gdje su se praznine u odgojno-obrazovnom radu popunjavale tijekom studija.

Što se podrazumijeva pod pojmom "čast"?

Poznati vojni pravnik i publicist P. A. Shveikovsky početkom 20. stoljeća, autor knjiga široko rasprostranjenih među časnicima, primijetio je da se, prije svega, "vojna čast izražava u odanosti Prijestolju, hrabrosti protiv neprijatelja, u preziru prema kukavici; to je najviše duhovno dobro vojske; vojska je izgubljena ako je izgubljena njena čast."

General-pukovnik A. N. Apukhtin, koji je zapovijedao pukovnijom tijekom rusko-japanskog rata i divizijom tijekom Prvog svjetskog rata, tumačio je ovaj koncept na sličan način: „Vojna čast, osobna ili korporativna, najviši je izraz moralnih kvaliteta pojedinog vojnika ili cijele pukovnije. Nepokolebljiva odanost caru i domovini, svojoj zastavi, hrabrost i disciplina - glavni su temelji posebne vojne časti.

Jedan od prvih simbola vojne časti bile su naramenice. Simbolika epoleta i epoleta seže u sijedu antiku.Od 1802. ruska vojska počela je uvoditi naramenice na oba ramena. Bili su prišiveni na uniformu i kaput. Naramenice časnika bile su obrubljene zlatnom ili srebrnom vrpcom. Na naramenicama su našiveni (izvezeni) brojevi formacija (postrojbi) ili početna slova njihovih naziva, kao i monogrami dodijeljeni vojnim postrojbama. Od 1807. naramenice časnika i generala zamijenjene su epoletama.

Elementi vojne odjeće slični naramenicama i njihovi prethodnici poznati su odavno. Takvi elementi bili su, na primjer, naramenice (ramena), koji su štitili drevne ruske vitezove od udaraca neprijateljskih mačeva.

Poziv na ovaj oblik zaštite vojnika uočen je u moderno doba, posebno tijekom Tridesetogodišnjeg rata (1618.-1648.) u Europi. U to je vrijeme u konjičkim eskadronima (osobito među kirasirima švedskog kralja Gustava II Adolfa) bila uobičajena tehnika rezanja koja se sastojala u nanošenju snažnog kosog udarca oštricom po ramenu neprijateljskog jahača i zvala se “ smrtni udarac". Da bi se zaštitili od takvih udaraca, metalne ploče bile su zakovane za ramena konjanika. Kasnije su te pločice izgubile na značaju, ali su se, utjelovljene u drugom materijalu, ponovno pojavile na vojnim uniformama u obliku epoleta i epoleta.

Najteža kazna za nečastan čin u kadetskom zboru je kidanje naramenica, namješteno vrlo svečano i dramatično: prije postrojavanja satnije, zapovjednik satnije je krivcu uz bubnjanje trgao naramenice. Nakon toga je krivac krenuo iza čete, nekoliko koraka od lijevog boka. Ovo je bilo od velike obrazovne vrijednosti. Imajte na umu da se časnik, kao i kadet i kadet, ni pod kojim uvjetima nisu smatrali mogućim bilo gdje pojaviti bez naramenica.

Pojam časti bio je neraskidivo povezan s štovanjem stijega postrojbe. Jedan od dokumenata tog vremena je rekao: "Zastava je kraljevski blagoslov za vjernu službu domovini. Stijeg puka je svetinja i čast puka, koji se mora braniti do smrti. Izgubiti stijeg u borbi isto je što i prekršiti zakletvu, izdati cara i domovinu, a takvi krivokletnici koji su svoj stijeg dali neprijatelju na porugu kažnjavaju se oduzimanjem vojne časti i smrtnom kaznom.

Jedan od generala koji je sudjelovao u Rusko-japanskom i Prvom svjetskom ratu napisao je: “Bajeg je duša vojske. Zastava je veliki simbol besmrtne ideje obrane domovine. ... Treba li reći da se naše tijelo može ubijati, mučiti na poslu, ponižavati, izgladnjivati, ali besmrtna duša, ali svijest o odanosti domovini i ljubavi prema njoj, ali sive pukovnijske zastave i barjaci - ne može se uništiti.

U ime spašavanja vojnih svetinja, a time i vojničke časti, počinjena su mnoga junačka djela. Ovdje su samo neki od njih.

  1. Tijekom Rusko-japanskog rata, u bitci kod Mukdena (1905.), opkoljeno je nekoliko četa 55. Podolske pješačke pukovnije. Zapovjednik pukovnije, pukovnik Vasiljev, predao je barjak redarima da ga oni ponesu svojima; ostatak osoblja pokrivao je njihovo povlačenje. Svi su umrli, Japanci su podigli pukovnika Vasiljeva na bajunete, ali zastava nije pala u ruke neprijatelja.
  2. Tijekom povlačenja iz Mukdena, 1. istočnosibirska streljačka pukovnija napustila je bitku s Japancima, koja se sastojala od samo 3 časnika i 150 nižih činova, ali je zadržala zastavu.
  3. Tijekom Prvog svjetskog rata, dva puta ranjeni pukovnik Pervušin (1. Nevski pješački puk), prije posljednjeg pokušaja njegove jedinice da se probije iz obruča, naredio je da se stijeg skine sa stupa i zakopa u zemlju. Zastavnik, zastavnik Udalykh, točno se sjećao mjesta gdje je zastava bila zakopana.

Ostaci pukovnije, koji su se uspjeli izvući iz okruženja, poslani su na reorganizaciju u Lidu. Ovdje je stigao služiti i poručnik Ignatiev, koji je, prema sjećanjima njegovih kolega, bio iznimno razočaran što je završio u pukovniji koja nije imala pukovnijsko svetište - stijeg.Saznavši da se u jedinici nalazi poručnik koji je sakrio zastavu i znao gdje se nalazi, Ignatiev je odlučio vratiti zastavu pukovnije. Nešto kasnije, Ignatiev i Udalykh su nestali. Imajte na umu da bi to prema zakonu moglo dovesti do ozbiljnih posljedica za njih (sve do smrtne kazne).

Nakon 2-3 tjedna vratili su se na mjesto pukovnije "otrcani, u seljačkoj odjeći" i postavili zastavu. Ispostavilo se da se Ignatiev, u pratnji nazivnika, probio kroz liniju bojišnice u Istočnu Prusku. Krećući se isključivo noću, skrivajući se i od njemačkih i od ruskih patrola, pronašli su mjesto gdje je bio skriven transparent i iskopali ga. Tijekom obrnutog prelaska linije bojišnice, heroji su naletjeli na Nijemce, Ignatiev je ranjen metkom u nogu, ali su ih Kozaci, koji su stigli na vrijeme, spasili.

O podvigu suboraca odmah je izvijestio vrhovni zapovjednik, veliki knez Nikolaj Nikolajevič, primio ih je car Nikolaj II. Oba herojadobili su visoka vojna odlikovanja.

  • Nažalost, bilo je slučajeva da je stijeg trebalo spašavati od "svojih" pobunjenika koji su zaboravili prisegu. U srpnju 1906. nekoliko četa 83. samurske pješačke pukovnije otkazalo je poslušnost zapovjednicima. Naoružana masa pokušala je uhititi zapovjednika postrojbe i oduzeti transparent kako bi ga spalili. Časnici, predvođeni zapovjednikom pukovnije, pukovnikom Lemkulom, ponijeli su transparent sa sobom, zatvorili se u prostoriju i počeli pucati.Četiri su časnika poginula, dva su ranjena, ali je pukovnijski stijeg obranjen..

Od pamtivijeka je uniforma u Rusiji personificirala ideju državnosti, samu domovinu. Stoga je do danas u koncept "časti uniforme" ugrađeno posebno značenje. Čast vojne odore uopće, čast nošenja odore određene vojne postrojbe, zahtijevala je od časnika veliku odgovornost. Odora se morala nositi kako ništa ne bi bacilo sjenu na domaći puk. Pojam časti uniforme bio je neraskidivo povezan s ponosom da je onaj tko ju je nosio bio časnik ruske vojske i služio je domovini.

Poznata je povijesna činjenica koja kaže da je 1821. godine, tijekom večere na jednom od balova, pukovnik životne garde Moskovske pukovnije G.A. Rimski-Korsakov je, suprotno postojećim pravilima, otkopčao uniformu. Ovaj u današnjem pogledu beznačajan prekršaj bio je dovoljan za njegovu iznuđenu ostavku. Car Aleksandar I naredio je: „Odoru (tj. pravo da je nosi) ne treba davati Korsakovu, jer je primijećeno da ga to brine. Što je ovo? Hir autokrata? Najvjerojatnije je zabrinutost da policajac nikada ne zaboravi tko je, kakvu uniformu nosi.

Sin Nikole I. Aleksej bio je zapovjednik 89. bjelomorske pješačke pukovnije. Nosio je običan ogrtač od grubog sukna, bez dodataka za visok položaj. Sve po pravilima. Nasljednik se trebao pojaviti na praznicima pukovnije odjeven strogo u uniformu. Dakle, od djetinjstva je carević, a ne samo on, odgajao osjećaj bratstva branitelja domovine. Međutim, ova činjenica govori, suprotno iskrivljenim idejama koje su nam se sugerirale, io određenoj demokraciji koja je postojala u ruskoj vojsci.

Gotovo svi carevi, počevši od Petra I., nosili su vojne odore, bili uvršteni u razne pukovnije i bili im šefovi. Nije ni čudo što je "tabela činova" vojsci dodijelila jednu od najviših razina na hijerarhijskoj ljestvici. S njima su se mogli usporediti samo dvorjani i diplomati. Stoga je čast uniforme bila toliko visoka da se časnik nikada nije pojavio u društvu u drugoj odjeći.

U skladu s tadašnjim zahtjevima, časnici su nosili odoru u službi, u slobodno vrijeme, pa čak i na odmoru, a taj stalni boravak u odori bio je neprestani podsjetnik na pripadnost časničkom zboru.

Čovjek u vojnoj uniformi oštro se isticao među ljudima odjevenim u civil, pa je časnik stalno bio na vidiku; javno mnijenje ocjenjivalo je njegovo ponašanje ne samo na osobnoj razini, već i kao predstavnika cijelog časničkog zbora. To je svima koji su nosili uniformu nametnulo izuzetno visoku odgovornost.

“Svaki se časnik mora ponašati u društvu tako da svojim djelovanjem ... ne samo da ne čini ono što se smatra protivnim javnim pojmovima časti uopće, a posebno vojnim pojmovima ... o dostojanstvu časničkog čina, nego također da... izbjegavam i najmanju naznaku bilo čega što je protivno časti i plemenitosti”, napisao je jedan suvremenik.

Oni koji su se nedolično ponašali na javnim mjestima osuđivali su drugovi i viši rukovoditelji. Na primjer, jedna od naredbi u Kavkaskom vojnom okrugu govorila je o potrebi otpuštanja časnika koji se napio, pucao na ulici iz revolvera, plesao uz harmoniku i odbio platiti račun. Takvo ponašanje, kaže se u zapovijedi, kod njega otkriva “... odsutnost ... pojmova vojničke časti i hrabrosti časničkog čina.

Kada su se pod utjecajem liberalnih ideja među nekim mladim časnicima proširila gledišta da je uniforma samo radna odjeća, general pješaštva M. I. Dragomirov, poznat u cijeloj Rusiji, odgovorio je na to sljedeće: ne postoji ništa više od radnog odijela: da, radnik, da, naš posao je poseban. Uostalom, da biste to učinili, morate žrtvovati svoj život ...Mi, ovako osuđeni na smrt za dobro naroda, već bismo trebali biti izvana obilježeni od radnika drugih zanimanja, te njegovati takve vanjske razlike.

Bila je to čast uniforme koja je obvezivala časnika “... zapamtiti da ne samo pred nižim činovima ili ... vlastima, nego u prisutnosti bilo koga, ni u kojem slučaju ne smije dopustiti da bude pijan, čak i malo, u neurednoj odjeći ... ".

Borba protiv slučajeva pijanstva provedena je na najvišoj razini. Uz odobrenje cara Nikole II., Ministarstvo rata je u svibnju 1914. izdalo posebnu naredbu pod nazivom "Mjere protiv konzumiranja alkoholnih pića u vojsci". U njoj je, naime, navedeno da “pojavljivanje službene osobe u alkoholiziranom stanju bilo gdje, a posebnopred nižim činovima, smatra se teškim prekršajem koji ne odgovara časničkom činu...”, te je bilo propisano, ovisno o okolnostima, podvrgnuti prekršitelje različitim kaznama, do i uključujući otpuštanje iz službe..

Naredbe, kao i nepisana pravila, čije poštivanje nije bilo ništa manje obvezno, zabranjivali su časnicima posjećivanje mjesta koja ne odgovaraju časničkom dostojanstvu. Tako je časnicima bilo zabranjeno prisustvovati privatnim klubovima i sastancima na kojima se igralo za novac, kao i sudjelovati u igri razmjene. U svezi s ovisnošću pojedinih časnika o takvoj “zaradi” časopis Scout je napisao: “Ako nekome treba laka zarada, neka skine uniformu koja bi trebala služiti kao amblem skromnosti i uzdržljivosti... i tada već se miješa s gomilom sumnjive reputacije burzovnih trgovaca." Časnik također nije smio posjećivati ​​taverne, čajane, kavane, pivnice, nosače, bifee 3. klase, restorane nižih činova.

No, ne treba pretpostaviti da je policajcima naređeno da se ponašaju kao "muslinske mlade dame". Časopis “Oficirski život” je napisao: “Časnik nije pustinjak, nije dječak niti studentica, već odrasla i punopravna osoba. Dakle, samo treba znati granicu. Dakle, ako pije, neka ne pije nepristojno; ako igra karte, ne treba se toliko zakopati u igru ​​da bi to moglo negativno utjecati na njegov budžet, u vidu dugova...”.

Granica o kojoj je autor govorio određena je ne samo etičkim, već i čisto praktičnim razlozima: časnik je bio dužan „... do umirovljenja biti moralno i fizički sposoban za obavljanje svoje dužnosti. Stoga nema pravo prepuštati se strastima, u većini slučajeva djelujući štetno.

Napominjemo da je radni dan službenika trajao 10-11 sati dnevno, uključujući i subotu. U isto vrijeme, razina materijalnog blagostanja časnika bila je toliko niska da je poznata politička figura A. I. Gučkov u svom izvješću na sjednici Državne dume u svibnju 1908. službeno izjavio: „Časnici žive u siromaštvu. , obitelji prelaze ... na dodatke iz kotla tvrtke.

Apsolutna norma bila je poštivanje starijeg po rangu i položaju. “Zapamtite da je šef uvijek i svugdje šef. Nikada ne kritizirajte postupke i djela vlasti općenito; s bilo kim – pogotovo i, ne daj Bože, s nižim činovima. Svaka naredba načelnika službe, u kojem god obliku bila izražena (prijedlog, zahtjev, savjet) je naredba.

Pritom je stariji morao poštovati časničko dostojanstvo mlađeg. “Ideja vojnog bratstva može se provesti samo u društvu u kojem šefovi ne riskiraju da naiđu na netaktičnost svojih podređenih, a podređeni ne riskiraju oštrinu od strane starješina. Prava disciplina vodi upravo tome, njen moto je: dajte šefu sav dug i istovremeno se ponašajte s ponosnom sviješću o svom časničkom dostojanstvu, ” napisao je general-pukovnik N. Butovsky, poznati vojni učitelj u to vrijeme.

Naravno, ne može se tvrditi da se u časničkom okruženju nikada nisu kršile norme odnosa.U svakodnevnom životu bilo je manifestacija inkontinencije, nekorektnosti, pa čak i grubosti nadređenih u odnosu na podređene. Naglašavamo, međutim, da su takve činjenice osuđivane među časnicima, vojni tisak borio se protiv ove pojave, te su za to disciplinski kažnjavani.

Dakle, u jednoj od zapovijedi za Kavkaski vojni okrug za 1908. opisana je sljedeća situacija: zapovjednik pukovnije promatrao je razmetljivu četnu vježbu. Kada je jedan od vodova, koji je izvodio vježbe prema novom povelju, zalutao, zapovjednik pukovnije je glasno psovao vod. Glavni zapovjednik oblasnih trupa, general konjice I. I. Vorontsov-Dashkov, ukorio je zapovjednika pukovnije jer "... šef ni pod kojim okolnostima ne bi trebao i nema pravo dopustiti ponižavajuće postupanje prema svojim podređenima ...".

Izuzetno važan element pojma "časti" u časničkom okruženju smatrala se takvom osobinom kao što je sposobnost držanja riječi. “Odanost riječi... uvijek je odlikovala časnika. Izdaja riječi... nedostojna je njegove titule.Nije slučajno da su se u to vrijeme pod “oficirskom riječju” posuđivale velike svote novca i povjeravale najvažnije, uključujući i osobne tajne, jer se načelno smatralo nemogućim prekršiti riječ.

Vjernost ruskih časnika ovoj riječi izazvala je poštovanje čak i kod neprijatelja. Tako je u tekstu sporazuma o predaji u Port Arthuru japanska strana naznačila da će časnicima koji "daju časnu riječ" da se neće vratiti na dužnost i ne sudjelovati u operacijama protiv japanske vojske do kraja rata biti dopušteno da se vrate u domovinu.

U odnosima s predstavnicima drugih društvenih skupina časnička etika propisivala je sljedeće: "Časnik se mora prema svim osobama drugih staleža odnositi s poštovanjem i pred tim osobama svoje samopoštovanje ne smije izražavati oholo."To je bilo motivirano, prije svega, činjenicom da časnici služe "... ne samo suverenu, nego i narodu, kojemu je glava suveren".

Od svakog pripadnika vojnog staleža zahtijevala se suzdržanost, korektnost i taktičnost uvijek, sa svima i svugdje. Pritom je bilo “potrebno zapamtiti granicu gdje prestaje puno dostojanstvo uljudnosti i gdje počinje servilnost”.

Laskavci koji su se pokušavali dodvoriti vlastima tradicionalno su bili tretirani s krajnjim neodobravanjem među časnicima. “Laskanje... nikada i nigdje nije smatrano časničkim dostojanstvom. U staroj ruskoj vojsci takve su “sluge” bile prezrene.”Nije slučajno da je aforizam generala M. I. Dragomirova bio široko popularan u časničkom zboru: "Samo onaj tko se ponaša dostojanstveno pred šefom, ponaša se dostojanstveno pred neprijateljem".

Posebno treba istaknuti etičke norme koje su određivale odnos časnika prema nižim činovima (redovnicima i dočasnicima). Činjenica je da su se i prije 1917. liberalna inteligencija i revolucionarne stranke često služile klevetama i prijevarama kao sredstvom diskreditiranja časničkog zbora; u desetljećima koja su uslijedila ta je praksa postala norma.

Konkretno, jedno od “djela” objavljenih 1930-ih opisuje postupke “koje je uspostavio čopor za zlato” u vojničkim vojarnama: “…Okrutne i ponižavajuće kazne za najmanji prijestup, grubo postupanje i tučnjava… nepismenost…” . Nadalje, zaključak je bio: “kakav se drugi tretman, osim zvjerskog, može očekivati ​​od časnika uvjerenog da je vojnik životinja s darom govora?”Takve izmišljotine ne samo da su daleko od povijesne istine: one su skroz lažne. Tadašnje vojne stvarnosti bile su složene, ali potpuno drugačije.

Reforme 60-70-ih godina devetnaestog stoljeća značajno su promijenile društvenu situaciju u zemlji, značajno utjecale na svjetonazor i psihologiju svih staleža i društvenih skupina. Osobito je ukidanje kmetstva i uspostavljanje staleške ravnopravnosti iz temelja promijenilo stanje u vojničkom okruženju.Ako su se prije toga odnosi između vojnika i časnika uglavnom gradili na temelju pripadnosti zapovjednog osoblja višim staležima, onda je nakon reformi "... gospodski časnik prestao postojati, niži rob također." Do početka 20. stoljeća "nijemi se vojnik pretvorio u svjesno biće".U novim uvjetima časnici su samo osobnim kvalitetama, te poštenim i brižnim odnosom prema vojnicima mogli osigurati rješavanje zadataka koji stoje pred postrojbama, obučavati i obrazovati podređene, te pridobiti njihov autoritet i poštovanje.

Među časnicima, osobito u časničkom zboru, prakticirao se drugarski odnos, bez obzira na vojni čin i službeni položaj. U vrijeme izvan službe, na godišnjem odmoru, a često i na dužnosti, službenici su se oslovljavali, u pravilu, imenom i prezimenom. To je bilo osobito rašireno u mornarici.

Evo nekoliko citata iz popularnih knjiga i zbirki tog vremena.

“Što više topline, sudjelovanja, strpljenja od strane časnika, lakše će pronaći pristup srcu i umu mladog vojnika; u ovom će slučaju njegov odgoj i obrazovanje ići bolje ... "

„Vojnici nisu tihe ovce, nego nemilosrdni suci koji su došli iz raznih krajeva bezgranične Rusije, vraćajući tamo sve doživljeno u službi: zahvalnost i gnjev; poštovanje i prezir; ljubavi i mržnje".

“Časnik mora poštovati ljudska prava svog brata – nižeg čina”.

Treba naglasiti da te misli nisu bile apstraktni argumenti diletanata. Njihovi autori su časnici i generali koji su dugi niz godina služili u vojsci, duboko shvaćajući bit procesa koji se odvijaju u trupama.

Odlukom posebnog državnog povjerenstva nepismene vojnike počelo je obavezno učiti čitanju i pisanju (postotak nepismenih među vojnim obveznicima iznosio je u prosjeku do 50% 1901.-1910.). Istodobno su časnici, uglavnom satnije, podučavali vojnike čitanju i pisanju.Osim toga, časnici su bili ti koji su samoinicijativno popunjavali četničke knjižnice, kupujući knjige za osobni novac.

Postrojbe su pokušavale primijeniti potpuno nove za to vrijeme oblike rada s nižim činovima. Na primjer, u 1. i 2. pješačkoj diviziji stvorena su posebna vijeća časnika za promicanje mentalnog i moralnog razvoja vojnika; u 8. istočnosibirskoj streljačkoj diviziji održavani su mjesečni sastanci časnika, na kojima se raspravljalo o metodama obuke i obrazovanja nižih činova, analizirale su se razne situacije iz života i službe vojnika i časnika.Poznate su mnoge činjenice kada su časnici, čak iu mirnodopskim uvjetima, riskirali svoje živote kako bi spasili svoje podređene.

Tako se u prosincu 1902. godine u Andijanu dogodio jak potres. Jedan od časnika, poručnik Devdoriani, tijekom potresa utrčao je u prostoriju u kojoj je stajao transparent i iznio ga. Druga dvojica - poručnik Hertsulin i satnik Tučkov - izveli su vojnike iz vojarni, ostajući u njima dok i posljednja osoba nije otišla. Kao rezultat toga, poručnik Herculin je umro, a kapetan Tuchkov je teško ranjen.

U Kijevskom vojnom okrugu tijekom vježbe vojnik je bacio hrpu dinamitnih patrona koje nisu eksplodirale. Trebalo je utvrditi nastavlja li se gorenje fitilja. Potporučnik 7. saperske bojne Vasiljev sam je izvadio dinamit, ne ugrozivši nižeg čina, čovjeka manjeg iskustva. Zapovjednik trupa zahvalio je potporučniku "... na ispravnom shvaćanju dužnosti časnika i uzornom odnosu prema dužnosti."

Naravno, nisu svi časnici mogli razumjeti bit najsloženijih društvenih procesa koji se odvijaju u zemlji i vojsci, i to ne odmah. Utjecali su ostaci vremena kmetstva, kada su se posjedi bitno razlikovali u pravima, inertnost mišljenja, nedostatak znanja iz područja pedagogije i psihologije, koji se nisu predavali u školama.

Bilo je onih koji su smatrali da je dovoljna jedna zahtjevnost prema nižim činovima. No lažne su izmišljotine tvrdnje da je početkom 20. stoljeća u ruskoj vojsci cvjetala "tučnjava".

Do 1910. časnici su za premlaćivanje vojnika kažnjavani, uključujući uhićenje na šest mjeseci i otpuštanje iz službe. Godine 1910. objavljena je nova vojna povelja o kaznama, koja je pooštrila odgovornost za napad.

Za nanošenje udaraca ili batina nižim činovima, krivci su bili podvrgnuti dugotrajnom uhićenju u stražarnici ili drugim stegovnim sankcijama, u slučaju ponavljanja - zatvoru u tvrđavi do dvije godine i otpuštanju iz službe. Ako je poglavar nanio tešku tjelesnu ozljedu ili barem laku, ali na osobito bolan način za žrtvu, tada se osuđivao na kazne određene općim kaznenim zakonima, ali uvijek s povećanjem kazne, određene Vojnom poveljom o kaznama. .

Bilo je slučajeva napada, ali ih je bilo malo, bili su razglašeni i javno osuđivani.U jednoj od naredbi trupama Turkestanskog vojnog okruga za 1900., naznačeno je da postoje slučajevi premlaćivanja vojnika: "Takav nezakoniti tretman podređenih ... ponižava dostojanstvo osobe općenito, a ruski vojnik , kao carski sluga, posebno ga prisiljava da poduzme najučinkovitije mjere za iskorjenjivanje ovog zla.

"Gospoda koja zamišljaju da disciplinu održavaju šakama, ne shvaćaju da je sami potkopavaju, dajući primjer kršenja zakona", naglasio je zapovjednik Kijevskog vojnog okruga.Odgovornost za batine nižih činova bila je neizbježna, jer viši zapovjednici u pravilu nisu htjeli, a s obzirom na tradicijuslužbeničko okruženje, za pokrivanje prekršitelja. Za napade su odgovarali iu ratnim uvjetima. Na primjer, 1916. zapovjednik 647. pješačke Volynske čete, potpukovnik Khondzinsky, doveden je pred Okružni vojni sud u Kijevu jer je udario višeg dočasnika iste čete K. Kostjuka..

Govoreći o etici časnika ruske carske vojske, ne može se ne dotaknuti uloge takve institucije kao što su sudovi časti (do 1912. zvali su se sudovi društva časnika). Kao što je navedeno u Stegovnoj povelji, "sudovi časti osnivaju se radi zaštite dostojanstva vojne službe i očuvanja hrabrosti časničkog čina"; povjereno im je "razmatranje postupaka koji nisu spojivi s pojmovima vojničke časti, službenog dostojanstva, morala i plemenitosti".Sudovi časti mogli su razmatrati i prekršaje za koje nije bila predviđena kaznena odgovornost i kazneno kažnjiva djela, a da pritom nisu zamijenili pravosuđe.

Među prijestupima kojima se bavio pukovnijski časni sud bili su: posuđivanje novca od nižih činova, kartanje s njima, pisanje anonimnih pisama, nepošteno kartanje, odbijanje plaćanja kartaškog duga, dvosmisleno udvaranje ženi suborca puk, pojavljivanje u pijanom stanju na javnom mjestu i sl.Sud časti je mogao donijeti presudu o oslobađanju optuženika, ili mu dati prijedlog ili odlučiti o razrješenju časnika iz službe.U slučaju razrješenja časnika iz službe odlukom Suda časti, zapovjedništvo ga je razriješilo dužnosti. Potom je, nakon određenih procedura, odlukom Ministarstva rata preveden u pričuvu ili potpuno isključen iz službe.

U nadležnost suda časti spadali su i slučajevi uvreda i sukoba među časnicima. Pri ispitivanju takvih slučajeva sud časti mogao je odlučiti o pomirenju zavađenih časnika, ako je to ocijenjeno u skladu s časničkim dostojanstvom i tradicijom postrojbe, ili odlučiti o potrebi dvoboja ako je utvrdio da dvoboj je bio jedini način da se zadovolji povrijeđena čast časnika.

Zakon nije definirao dvoboj, ali se među časnicima smatrao "...dogovorenom borbom između dvije osobe smrtonosnim oružjem, radi zadovoljenja oskvrnjene časti, u skladu s poznatim uobičajeni uvjeti glede mjesta, vremena, oružja i opće situacije za izvođenje bitke."

Ako bi koji od zavađenih časnika odbio biti izazvan na dvoboj ili nije poduzeo mjere da dvobojem dobije zadovoljštinu, morao je dati ostavku. U slučaju da časnik nije podnio otkaz, zapovjednik postrojbe je nakon dva tjedna sam istupio sa zahtjevom za razrješenjem takvog časnika.

Povod dvoboju mogli su biti samo sukobi u privatnom životu, a ne oko službenih pitanja: “Uvreda u službi ne može biti, jer je to uvreda službe i tiče se časti ne uvrijeđenog, nego vrijeđatelja. ”

Glavni časnik nije mogao izazvati stožernika ili generala na dvoboj, kao starije, dok su to pravo imali u odnosu na vrhovne časnike.Za pozivanje poglavara na dvoboj u predmetu koji se odnosio na službu, kazna je bila degradacija u redove ili zatvor u tvrđavi u trajanju od najmanje 1 godine i 4 mjeseca. Šef koji je prihvatio izazov podlijegao je istoj kazni kao i onaj koji je napravio izazov.

Povijesno gledano, postojala su pravila za vođenje dvoboja, koja su bila sadržana u Povelji discipline. Sekundant se dogovorio za dvoboj. Borbe su se mogle odvijati u neposrednoj blizini ili vatrenim oružjem, a oružje je moralo biti isto.

Bilo je dvoboja: do prve krvi, dok jednom od duelanata nije postalo nemoguće nastaviti borbu, do teške rane, dvoboj s uvjetom borbe do smrti.Ako je ručno oružje ispalo iz ruku ili se slomilo, tada ga je bilo nemoguće koristiti i pobijediti nenaoružane; nisu bili dopušteni ni udarci po palima.

Nakon prvog ranjavanja borba se obično smatrala završenom, ali su ranjeni mogli zahtijevati nastavak dvoboja. U dvoboju pištoljima prvi se hitac ispaljivao ili uvrijeđeno, ili ždrijebom, ili po želji, ovisno o postignutom dogovoru.

Nakon dvoboja sud časti proveo je izviđaj o ponašanju duelanata i sekundanata, jer iznenada jedan od sudionika dvoboja „... nije pokazao istinski osjećaj časti i osobnog dostojanstva, ali se potrudio da promatrajte samo jedan oblik." Osim toga, razmatrani su i uvjeti dvoboja.U društvu je bilo različitih stajališta o dvoboju. Mnogima su bili duboko strani, osobito među liberalnom inteligencijom, smatrani su arhaičnim, s predrasudama, nepotrebnim i štetnim.

No, to je bio svjetonazor čisto civila, a časnici su imali drugačije stavove. „Za ljude sa slabo razvijenim osjećajem časti dvoboj je barbarstvo, ali za časnika je spremnost stati pod metak radi zaštite časti (vlastite ili osobe koja je uzeta pod zaštitu, ili svoje pukovnije, ili Domovina) bila je dokaz časti.”

Specifičnost vojne etike u ovom pitanju suptilno je primijetio istaknuti odvjetnik tog vremena V. D. Spasovich, koji je rekao da je dvoboj simbol kako "... osoba može i treba, u određenim slučajevima, žrtvovati ... život ... za stvari koje s materijalističkog gledišta nemaju smisla i smisla: za vjeru, domovinu i čast. Zato se od ovog običaja ne može odustati.

Upravo je kult časti poticao časnike na dvoboje, jer se očuvanje časti smatralo važnijim od očuvanja života. “Čast je časnička svetinja, to je najviše dobro, koje je on dužan čuvati i održavati čistim. Čast mu je nagrada u sreći i utjeha u tuzi... čast ne poznaje ni teškoće ni opasnosti, olakšava nevolje i vodi slavnim djelima. Čast ne trpi i ne trpi nikakvu ljagu.

Takva je bila moralna slika časnika ruske vojske početkom 20. stoljeća. Naravno, kao i svi ljudi, časnici su imali mane, ljudske slabosti, razlikovali su se po karakteru i navikama. Živjeli su u doba radikalnih promjena, a ono što se događalo u zemlji i društvu, na ovaj ili onaj način, utjecalo je na njih.

Ipak, sve se poznaje u usporedbi. Požrtvovno služenje časnika daje sve razloge da se složimo s tvrdnjom da je na prijelazu epoha časnički zbor “u moralnom smislu ... stajao na visini koja se nadvijala nad svima ... Ovo nije teorija, ovo nije stihotvorka, ovo je stvarnost, potvrđena nepobitnom činjenicom da je velik dio redovnih časnika izginuo u ratu 1914.-1917., a svi oni koji su preživjeli, osim rijetkih izuzetaka, bili su višestruko ranjavani...”.

Od tada je mnogo vode proteklo ispod mosta i svijet se promijenio. No, vojna profesija još uvijek nije ista kao sve ostale: samo vojna služba podrazumijeva obvezu da se, ako treba, i umrije u ime viših interesa.Kao i početkom 20. stoljeća, sada se govori da je spremnost vojske na smrt barbarski atavizam i da se treba boriti tako da svi prežive. Ali rat podrazumijeva smrt, a tko može navesti barem jedan rat u kojem nije bilo smrti?

Vojna služba ima sveto značenje, jer nitko neće svjesno umrijeti zbog novca. Možete svjesno umrijeti za ideju sličnu onoj koja nadahnjuje vojnu službu.Plaćenička vojska neće ići u sigurnu smrt, jer glavni cilj plaćenika je preživjeti i zaraditi novac. Velika većina časnika carske, a zatim i sovjetske armije služila je u ime ideje, te stoga nisu bili plaćenici.

Poznati aforizam kaže: povijest kažnjava zaborav. Osim toga, nemoralno je zaboraviti prethodne generacije koje su služile u ime uzvišenih ciljeva. To znači da bi naši suvremenici od svojih prethodnika trebali preuzeti ono najbolje što je ostalo u sjećanju stoljeća, a prije svega - etički kodeks časnika.