Чудотворная икона Спиридона Тримифунтского Икона Спиридона Тримифунтского — значение. Молитва для решения проблем святителю Спиридону Тримифунтскому - Irzeis

15.10.2019

В православной религии существует святой, который помогает верующим в решении житейских вопросов, будь то поиск работы, улучшение благосостояния, покупка-продажа имущества, отсутствие финансов и жилья.

Имя его Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский). Пламенная молитва Спиридону Тримифунтскому поистине творит чудеса. Святитель помогал просящим при жизни, помогает нуждающимся и по смерти.

Молитва Чудотворцу Спиридону Тримифунтскому

Молитва Спиридону Тримифунтскому
О Великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвало, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем к тебе прибегающим и с верою молящимся скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на Никейскем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши нас, грешных, святителю Христов, молящихся тебе, и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия агарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многия грешники к покаянию привел еси, мертвых преславно воскрешал еси, за святость же жития твоего Ангелы невидимо в церкви поющия и сослужащия тебе имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба, Владыка Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия. Многим в скудости и недостаточестве живущим ты усердно помогал еси, люди убогия изобильно во время глада напитал еси и ина многа знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да выну возсылаем славу и благодарение Отцу, и Сыну, и Духу Святому, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
О всеблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на Небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящий сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониим нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех верою несумненною к Богу приходящих от всяких бед душевных и телесных. от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем крепкия помощи твоея требующим вся, яже ко спасению, полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне, и присно и во веки веков. Аминь.
О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов. Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веке сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков. Аминь!

Житие христианского святителя

Спиридон Тримифунтский появился на свет на Кипре в конце III века. Имел семью, трудился пастухом. Заработанные деньги он раздавал нуждающимся, за что Всевышний удостоил его дара чудотворения, целительства и изгнания бесов. Во времена царствования Константина 306-337 гг., Спиридон был избран епископом города Тримифунта.

В 325 году Спиридон имел честь быть участником 1 Вселенского Собора, где вступил в спорную беседу с философом из Греции, приверженцем Ариевой ереси, после чего святителя стали считать защитником православия.

Пламенная речь святителя во всей красе выразила присутствующим Божью Премудрость:

«Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно». После чего философ сказал своим друзьям: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».

Удивительно, но грек вскоре принял православное Крещение и стал ревностным христианином.

Смотрите также:

Спиридон с любовью заботился о людях: по его пламенным , изгонялись бесы, голодные насыщались, бездомные обретали кров.

Как-то раз его посетила рыдающая мать, держащая на руках умершего малыша. Она умоляла о заступничестве и молитвах перед Всевышним. Святитель взял детское тельце на руки, горячо взмолился и ребенок ожил. Родительница, потрясенная чудом, замертво упала на землю. Но Спиридонова молитва и ее оживила.

Однажды Спиридон спешил к приятелю, оклеветанному и приговоренному к смерти, дабы спасти его. В пути ему пришлось остановиться, потому что помешал разлившийся ручей. Помолившись, святой приказал потоку воды встать, а затем благополучно перешел на другую сторону. О случившемся чуде стало известно судье, он с почестями принял святого гостя и беспрекословно снял оковы с его товарища.

Случилось, старец вошел в пустующую церковь, велел служащим возжечь лампады, свечи и приступил к совершению божественной службы. Воскликнув: «Мир всем!», сверху, из-под купола храма, раздалось славословие сонма голосов: «И духу твоему!». А после каждого из молитвенных прошений хор возглашал: «Господи, помилуй!». Находившихся поблизости людей привлекло доносившееся пение, и они подошли к храму. Их сердца постепенно наполнялись чудесным многоголосьем. Но войдя в помещение, они не увидели многоликого хора, чему были изрядно удивлены. Кроме епископа и нескольких служителей здесь не было ни души.

Спиридон Тримифунтский был очень гостеприимным человеком. В один из Великопостных дней в его жилище постучался уставший путник. Хозяин впустил его в дом и указал дочери обмыть путнику ноги и накормить вдоволь. Дочь нажарила свиное мясо, прочих запасов в виде муки и хлеба в семье не было по причине того, что святитель вкушал пищу лишь в определенный день, в другие же он пил лишь воду. Спиридон извинился за скоромную пищу во время Четыредесятницы и вкушал еду вместе со странником.

Другая история гласит о ежегодном обычае Спиридона. Собрав урожай, одну часть его святой дарил бедным, а вторая предназначалась нуждающимся в долг. Каждый знал вход в его кладовую: в любой момент можно было взять необходимое, а по возможности вернуть.

Как-то раз воры решили украсть у Спиридона стадо овец. Темной ночью они забрались в овчарню и тут же оказались связанными по рукам и ногам какой-то неведомой силой. Утром Спиридон, придя к стаду, узрел раскаявшихся во грехе воров. Он развязал грабителей, затем вознес проповедь об оставлении воровского пути, а по окончании беседы старец подарил каждому по овце и отпустил восвояси.

Святой Спиридон преставился в 348 году в возрасте 78 лет. Его нетленные мощи уникальны: они мягкие и теплые, их вес соответствует средней массе здорового мужчины, на теле растут волосы и ногти, а облачение и обувь периодически снашиваются. А феномен многовекового нетления не может объяснить ни один ученый.

Согласно легенде, святой невидимо ходит по свету, поэтому его бархатные туфельки стаптываются и их приходится менять дважды в год. Изношенные башмачки разрезают на множество частичек и раздают верующим.

А еще случается так, что служители не могут открыть раку с мощами, которая обычно замыкается на два замка. В такие дни местные священнослужители знают, что святителя в раке нет, в такие дни Спиридон уходит побродить по земле и гостит у нуждающихся в его помощи.

По смерти он тоже прославился своей чудесной помощью людям, просящим его предстательства у Всевышнего. Он покровительствует странникам, исцеляет от бесплодия, врачует болящих, возвращает речь немым, помогает разрешить бытовые и финансовые вопросы, воссоединяет супругов, помогает в учебе, спасает в беде.

Одним из свидетелей его посмертных чудес стал писатель Николай Гоголь. Некий английский протестант уверял находящихся рядом паломников в том, что на его спине сделаны специальные надрезы, а тело забальзамировано. И тут мощи святителя поднялись из раки и обратились спиной к обезумевшему от ужаса и страха англичанину, после чего легли на привычное место.

Икона Спиридона Тримифунтского

Во время его чтения священнослужитель зачитывает имена тех, кто просит святого о совершении чуда.

Чтобы заказать молебен, необходимо на специальном бланке, взятом в церковной лавке, сверху написать «Молебен Спиридону Тримифунтскому», а ниже перечислить имена просителей в родительном падеже. Например: от кого? – Владимира, Александра, Надежды, Татианы.

Причину обращения к святому указывать не нужно.

Чтобы получить помощь, важно молиться сердцем и умом, слова молитвы должны исходить из глубины души. Вызубренные наизусть молитвословия не способствуют концентрации мыслей, поэтому такая молитва не может быть услышана.

Молитва святому Спиридону Тримифунтскому

Добрый день! Меня зовут Ирина.
Хочу рассказать о помощи великого святого Спиридона Тримифунтского мне.
Несколько лет мы пытались продать квартиру, за которую платили ипотеку. Квартира осталась в другом городе,а мы жили в Москве. было тяжело: я одна, с ребенком, без помощи от других людей.зарабатывала мало, и приходилось постоянно подрабатывать, чтобы сводить концы с концами. Пришлось взять еще кредитную карту, но в конечном счете это только добавило лишних расходов.
Квартиру продавали долго. Так как она ипотечная, многие потенциальные покупатели разворачивались и уходили. Это бремя (жить в Москве и платить за ипотечную квартиру в другом городе) тянулось в общей сложности 4 года.
На третьем году жизни в Москве мне попалась информация о батюшке Спиридоне Тримифунтском,и я вспомнила, что раньше уже слышала о нем от женщины, которой он помог решить свой квартирный вопрос. Тогда этот рассказ мне показался сказкой, удивилась, восхитилась и забыла. Теперь решила просить святого о помощи мне.
В феврале дочкой прочитали батюшке Спиридону акафист 40 дней, просили помочь решить проблему с квартирой. Прошла весна, настало лето, но никаких изменений не происходило. Я думала, что не услышал нас святой. В июне хозяйка квартиры, которую мы снимали, сказала, что продает квартиру,и нам срочно нужно искать другую. Это было как гром среди ясного неба. Время переезда подходило,а квартира не находилась: нам нужно было именно в этом районе (дочка училась в школе), за небольшие деньги и без залога, в приличном состоянии с мебелью. Были либо дорогие, либо разбитые,либо далеко от школы. И вот, когда неделя уже осталась до срока съехать с квартиры, мне "случайно" (это потом я поняла, что не случайно) я увидела объявление о сдаче квартиры в доме,в котором мы жили. Позвонила, оказалось,сдавали квартиру в нашем подъезде,этажом выше. И квартира соответствовала абсолютно всем требованиям!! Мы с радостью переехали. Уже потом я поняла, что это батюшка Спиридон помог своими молитвами за нас Господу.
Прошло время, и я снова решила прочитать акафист батюшке Спиридону, попросить его о помощи: квартира все еще была в продаже,а мы так и жили на съемной и еле сводили концы с концами. На этот раз читала одна. Это было осенью. Настал Новый год,и мы с надеждой ждали чуда.
Чудо пришло в январе в виде хозяйки нашей квартиры: бабушке за 70, и она делала все,как скажет дочка. А дочка хотела денег. Поэтому хозяйка объявила, что сама переезжает в эту квартиру с 1 февраля, "а вы куда хотите, но чтоб вас здесь не было" (конечно,квартиру просто сдали подороже, с большим залогом - понятно, что с нас она этих денег не получила бы). Нас предупредили за 10 дней. За это время нам снова понадобилось найти квартиру со всеми прежними требованиями. Снова начались просмотры квартир, и вот когда уже надежда начала таять, нашлась квартира с прекрасными хозяевами, со свежим ремонтом и за приемлемые деньги. Снова батюшка Спиридон услышал меня, и помог именно в критический момент! Слава Господу! Дивен Бог во Святых своих!
Но тем временем ипотека платилась,а квартира продавалась... главная проблема оставалась нерешенной. Я молилась Спиридону,ездила в храм в Брюсов переулок в Москве - там всегда есть люди, которые обращаются к Святому за помощью, и я была среди них.
В июне мне позвонили и сообщили, что есть покупатель на квартиру. Мы пообщались с покупателем по телефону и договорились заключить договор о задатке на месяц. За месяц либо уладим все вопросы и сделаем сделку, либо нет. Я старалась думать о том, что все получится, продолжала ездить в храм и читала молитву Спиридону.
В июле приехала для улаживания формальностей, сделка должна была состояться в пятницу, но сорвалась. Я узнала, что в этом городе (город Энгельс Саратовской области) построен храм Спиридону Тримифунтскому. В выходные пошла туда, отстояла службу, и в понедельник успешно провели сделку. Продали квартиру!! расплатились по всем долгам! У меня даже плечи расправились и выпрямилась спина!) Воистину, дивен Бог во святых своих!
Дорогие верующие! Не сомневайтесь в помощи Святого батюшки Спиридона Тримифунтского! Он всех слышит, и помогает. Как сказал один человек, святые - не армия волшебников. Помните, что для совершения чуда и вам самим надо постараться: читать молитву, стараться самим становиться лучше, и не забывать благодарить. Благодарить тех людей, которые появляются внезапно и помогают вам, а потом ваши пути расходятся (их послал Господь); благодарить Святого,которого вы просили о помощи - представьте, сколько людей его молят о помощи, а он услышал и помог и вам тоже; благодарить Господа за милость к вам и за то, что Дал миру Своих Святых и Помогает нам, людям, по их молитвам за нас и в этом тоже Проявляет Свою любовь к нам. Ведь если бы нам всегда было хорошо и комфортно,как бы мы узнали, что Господь нас Слышит и Любит?
Я верю, что батюшка Спиридон слышит все молитвы и помогает. И знаю, вижу на собственном примере, что он являет чудеса помощи в трудных жилищных вопросах. рассказываю это всем своим друзьям и вам тоже.
Слава Богу за всё!

(Саламинский), чудотворец, родился в конце III века на острове Кипр.

С детских лет святой Спиридон пас овец, чистой и Богоугодной жизнью подражал ветхозаветным праведникам: Давиду - в кротости, Иакову - в сердечной доброте, Аврааму - в любви к странникам. В зрелом возрасте святой Спиридон стал отцом семейства. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекли к нему многих: бездомные находили в его доме приют, странники - пищу и отдых. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наделил будущего святителя благодатными дарами: прозорливости, исцеления неизлечимых больных и изгнания бесов.

После смерти жены, в царствование Константина Великого (324-337) и его сына Констанция (337-361), святой Спиридон был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь (александрийский священник Арий отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение). Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией. В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

В лице святителя Спиридона паства приобрела любвеобильного отца. Во время продолжительной засухи и голода на Кипре, по молитве святителя, пошли дожди, и бедствие прекратилось. Доброта у святого сочеталась со справедливой строгостью по отношению к людям недостойным. По его молитве был наказан немилосердный хлеботорговец, а бедные поселяне избавлены от голода и нищеты.

Завистники оклеветали одного из друзей святителя, и тот был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни. Святой поспешил на помощь, путь ему преградил многоводный поток. Вспомнив, как перешел разлившийся Иордан (Нав. 3, 14-17), святитель с твердой верой во всемогущество Божие вознес молитву, и поток расступился. Вместе со спутниками, невольными очевидцами чуда, святитель Спиридон перешел посуху на другой берег. Предупрежденный о происшедшем, судья встретил святителя с почетом и отпустил невиновного.

Много чудес совершил святитель Спиридон. Однажды во время богослужения в лампаде догорал елей, и она стала угасать. Святитель огорчился, но Господь утешил его: лампада чудесно наполнилась елеем. Известен случай, когда святой Спиридон зашел в пустую церковь, повелел возжечь лампады и свечи и начал богослужение. Провозгласив «Мир всем», он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся великое множество голосов, возглашающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». Привлеченные доносившимся из церкви пением, к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но когда они вошли в церковь, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали уже более небесного пения, от чего пришли в великое изумление.

Святитель исцелил тяжелобольного императора Констанция, разговаривал со своей скончавшейся дочерью Ириной, уже приготовленной к погребению. А однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, святитель вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.

Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали».

Провидя тайные грехи людей, святой призывал их к покаянию и исправлению. Тех, кто не внимал голосу совести и словам святого, постигало наказание Божие.

Как епископ, святой Спиридон являл пастве пример добродетельной жизни и трудолюбия: пас овец, убирал хлеб. Он чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности Священного Писания. Святитель строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других Богодухновенных книг.

Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в Александрии Патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

Господь открыл святителю приближение его кончины. Последние слова святого были о любви к Богу и ближним. Около 348 года во время молитвы святитель Спиридон преставился ко Господу. Погребли его в храме в честь святых апостолов в г. Тримифунте. В середине VII века мощи святителя перенесены в Константинополь, а в 1453 году - на остров Керкира в Ионическом море (лат. название острова - Корфу). Здесь, в одноименном городе Керкира (главный город острова) и поныне сохраняются святые мощи святителя Спиридона в храме его имени (десная рука святителя почивает в Риме). 5 раз в году на острове совершается торжественное празднование памяти святого Спиридона.

Святитель Спиридон Тримифунтский издревле почитается на Руси. «Солнцеворот», или «поворот солнца на лето» (25 декабря нового стиля), совпадающий с памятью святителя, называли на Руси «Спиридоновым поворотом». Особым почитанием пользовался святитель Спиридон в древнем Новгороде и Москве. В 1633 году в Москве был воздвигнут храм во имя святителя.

В московской церкви Воскресения Словущего (1629) находятся две чтимые иконы святителя Спиридона с частицей его святых мощей.

О жизни святителя Спиридона сохранились свидетельства церковных историков IV-V веков - Сократа Схоластика, Созомена и Руфина, обработанные в X веке выдающимся византийским агиографом блаженным Симеоном Метафрастом. Известно также Житие святителя Спиридона, написанное ямбическими стихами его учеником святителем Трифиллием, епископом Левкуссии Кипрской († ок. 370; память 13/26 июня).

Из книги “Евлогите”

…Будучи в епископском сане, Святитель Спиридон Тримифунтский получил приглашение участвовать в Первом Вселенском Соборе в Никее, созванном в 325 году Императором Константином Великим, целью которого было определение основных истин Православной веры. Главной темой для обсуждения Собора было учение еретика Ария, утверждавшего, что Христос не являлся Богом от вечности, но был сотворен Богом Отцом. На Соборе присутствовали в том числе такие светильники Церкви, как святители Николай Мирликийский, Афанасий Великий, Пафнутий Фивейский и Александр, Патриарх Александрийский, которые и убедили Императора в необходимости созвать этот Собор.

Отцы Собора столкнулись с такой убедительной «презентацией» еретической доктрины знаменитым философом Евлогием, что, даже будучи уверены в ложности этого учения, оказались не в силах противостоять хорошо отточенной риторике еретика. В ходе одной из наиболее напряженных и горячих дискуссий святитель Николай так разгневался, слушая эти богохульные речи, вызвавшие столько смущения и беспорядка, что дал Арию звонкую пощечину. Собрание епископов возмутилось тем, что святитель Николай ударил своего собрата-клирика, и поставило вопрос о запрещении его в служении. Однако в ту же ночь нескольким членам Собора явились во сне Господь и Богородица. Господь держал в руках Евангелие, а Пресвятая Дева - епископский омофор. Приняв это как знак того, что дерзновение святителя Николая угодно Богу, они восстановили его в служении.

Наконец, когда искусные речи еретиков полились неудержимым, всесокрушающим потоком, и стало казаться, что Арий и его последователи одержат победу, со своего места поднялся, как говорится в Житиях, необразованный епископ Тримифунтский с просьбой выслушать его. Будучи уверены в том, что он не сможет противостоять Евлогию с его превосходным классическим образованием и несравненным ораторским искусством, остальные епископы умоляли его молчать. Тем не менее, святитель Спиридон вышел вперед и предстал перед собранием со словами: «Во имя Иисуса Христа, дайте мне возможность кратко высказаться». Евлогий согласился, и епископ Спиридон начал говорить, держа на ладони кусок простой глиняной черепицы:

Един Бог на небе и на земле, создавший небесные Силы, человека и все видимое и невидимое. По Его Слову и Его Духом возникли Небеса, появилась Земля, соединились воды, задули ветры, зародились животные, и был сотворен человек, Его великое и чудесное создание. От Него Единого пришло из небытия в бытие все: все звезды, светила, день, ночь и всякая тварь. Мы знаем, что это Слово есть истинный Сын Божий, Единосущный, родившийся от Девы, распятый, погребенный и воскресший как Бог и Человек; воскресив нас, Он дарует нам вечную нетленную жизнь. Мы веруем, что Он есть Судия мира, который придет судить все народы, и которому мы дадим отчет во всех своих делах, словах и чувствах. Мы признаем Его Единосущным Отцу, равно чтимым и равно славимым, седящим одесную Его на небесном престоле. Святая Троица, хотя и имеет три Лица и Три ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух, есть Бог Единый - Одна невыразимая и непостижимая Сущность. Человеческий ум не в силах объять этого и не обладает способностью это постигнуть, ибо Божественное бесконечно. Как невозможно заключить всю ширь океанов в маленькую вазу, так и конечному человеческому уму невозможно вместить бесконечность Божества. Поэтому, дабы вы могли уверовать в эту истину, посмотрите внимательно на этот маленький скромный предмет. Хотя мы и не можем сравнивать Несозданное Сверхвещественное Естество с тварным и тленным, все же, поскольку маловерные больше доверяют глазам, нежели ушам, - как вы, если не увидите телесными очами, не поверите, - я хочу… доказать вам эту истину, показать ее вашим глазам, посредством этого обыкновенного куска черепицы, также составленного из трех стихий, но единого в своем веществе и природе.

Сказав это, святитель Спиридон сотворил правой рукой крестное знамение и произнес, держа кусок черепицы в левой руке: «Во имя Отца!» В это мгновение, к изумлению всех присутствующих, из куска глины вырвалось пламя, которым его обжигали. Святой продолжал: «И Сына!», и на глазах участников Собора из куска глины истекла вода, с которой его смешивали. «И Святого Духа!», и, раскрыв ладонь, святой показал оставшуюся на ней сухую землю, из которой была вылеплена черепица.

Собрание объял благоговейный страх и изумление, а Евлогий, потрясенный до глубины души, сначала не мог говорить. Наконец он ответил: «Святой человек, я принимаю твои слова и признаю свою ошибку». Святитель Спиридон пошел с Евлогием в храм, где тот произнес формулу отречения от ереси. Потом он исповедал истину перед своими собратьями-арианами.

Победа Православия была так несомненна, что только шестеро из присутствующих ариан, включая самого Ария, остались при своем ошибочном мнении, все прочие же вернулись к исповеданию Православия…

Современные чудеса святителя Спиридона

Бомбардировка Корфу

Во время II Мировой войны, когда итальянцы по приказу Муссолини напали на Грецию, одной из их первых жертв оказался соседний остров Корфу. Бомбардировка началась 1 ноября 1940 года и продолжалась месяцами. У Корфу не было средств противовоздушной обороны, поэтому итальянские бомбардировщики могли летать на особенно низкой высоте. Однако во время бомбежек происходили странные вещи: и летчики, и те, кто находился на земле, замечали, что многие бомбы непонятным образом падают не прямо вниз, а под углом, и попадают в море. Во время бомбежек люди стекались в единственное убежище, где не сомневались найти защиту и спасение - церковь святителя Спиридона. Все здания вокруг церкви были сильно повреждены или разрушены, а сама она сохранилась до конца войны без единого повреждения, даже ни одно оконное стекло не треснуло…

Чудеса святителя Спиридона Тримифунтского

Святитель Спиридон за свою добродетельную жизнь из простых земледельцев был поставлен в епископы. Он вел очень простую жизнь, сам работал на своих полях, помогал бедным и несчастным, исцелял больных, воскрешал мертвых. В 325 году святитель Спиридон принимал участие в Никейском Соборе, где была осуждена ересь Ария, отвергавшего Божественное происхождение Иисуса Христа и, следовательно, Пресвятую Троицу. Но святитель чудным образом явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышли из него вверх огонь, вода вниз, а глина осталась в руках чудотворца. Простые слова благодатного старца для многих оказались убедительней изысканных речей ученых мужей. Один из философов, придерживающийся арианской ереси, после разговора со святым Спиридоном сказал: «Когда вместо доказательства от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее… устами его говорил Сам Бог».

Святитель Спиридон имел великое дерзновение пред Богом. По его молитве народ избавлялся от засухи, исцелялись больные, изгонялись демоны, сокрушались идолы, воскресали мертвые. Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Опять святитель воздел руки к небу, призывая Бога. Потом сказал умершей: «Воскресни и встань на ноги!» Она встала, точно пробудившись от сна, и взяла своего живого сына на руки.

Известен из жизни святого и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел зажечь лампады и свечи, и начал Богослужение. Находившиеся неподалеку люди были удивлены ангелоподобным пением, доносившимся из храма. Привлеченные чудесными звуками, они направились к церкви. Но когда они вошли в нее, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковнослужителями. В другой раз во время богослужения по молитве святого угасавшие лампады сами собой стали наполняться елеем.

У святителя была особая любовь к нищим. Еще не будучи епископом, он все свои доходы тратил на нужды ближних и странников. В сане епископа Спиридон не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. Однажды к нему пришел бедный земледелец, прося взаймы денег. Святитель, обещав удовлетворить его просьбу, отпустил земледельца, а утром сам принес ему целую груду золота. После того как крестьянин с благодарностью возвратил свой долг, святитель Спиридон, направившись к своему саду, сказал: «Пойдем, брат, и вместе отдадим Тому, Кто так щедро дал нам взаймы». Святитель стал на молитву и просил Бога, чтобы золото, ранее превращенное из животного, приняло опять свой первоначальный вид. Кусок золота вдруг зашевелился и превратился в змею, которая стала извиваться и ползать. По молитве святителя Господь низвел на город ливень, который размыл житницы богатого и немилосердного торговца, продававшего хлеб во время засухи по очень высоким ценам. Это спасло многих бедняков от голода и нищеты.

Однажды, отправляясь на помощь к невинно осужденному человеку, святитель был остановлен неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. По повелению святого водная стихия расступилась, и святитель Спиридон со своими спутниками беспрепятственно продолжили путь. Услышав об этом чуде, неправедный судья немедленно освободил невинно осужденного. Стяжав в себе кротость, милосердие, чистоту сердца, святитель как мудрый пастырь иногда обличал с любовию и кротостию, иногда собственным примером приводил к покаянию. Однажды он отправился в Антиохию к императору Константину, чтобы молитвой помочь страдающему от болезни царю. Один из стражников царского дворца, увидев святого в простой одежде и приняв его за нищего, ударил его по щеке. Но мудрый пастырь, желая вразумить обидчика, по заповеди Господа подставил другую щеку; служитель понял, что перед ним стоит епископ и, сознав свой грех, смиренно просил у него прощения.

Известен рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святителя Спиридона. Пробравшись в овчарню, разбойники остались там до утра, не имея возможности оттуда выбраться. Святитель простил разбойников и уговаривал их оставить беззаконный путь, потом подарил им по овце и, отпуская, сказал: «Пусть же вы не напрасно бодрствовали». Подобным образом он вразумил и одного купца, пожелавшего купить у архипастыря сто коз. Так как святой не имел обычая проверять отданные деньги, то купец утаил плату за одну козу. Отделив сто коз, он выгнал их за ограду, но одна из них вырвалась и опять прибежала в загон. Несколько раз пытался купец вернуть упрямую козу в свое стадо, но животное не слушалось. Увидев в этом вразумление Божие, купец поспешил покаяться святителю Спиридону и возвратил ему утаенные деньги.

Святитель Спиридон Тримифунтский

Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306—337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь. человеческой мудрости перед Премудростью Божией: «Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно».

В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение. После разговора со святым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна,— сказал тогда святитель Спиридон,—так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино».

Святитель с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди — вёдром. исцелялись больные, изгонялись демоны.

Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.

Как-то, спеша спасти своего друга, оклеветанного и приговоренного к смерти, святитель был остановлен в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой приказал потоку: «Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу». Воля святителя была исполнена. и он благополучно перешел на другой берег. Судья, предупрежденный о происшедшем чуде, с почетом встретил святого Спиридона и отпустил его друга.

Известен из жизни святителя и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел возжечь лампады и свечи и начал Богослужение. Провозгласив «Мир всем», он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся великое множество голосов, возглашающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». Привлеченные доносившимся из церкви пением, к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но, когда они вошли в церковь, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали уже более небесного пения. от чего пришли в великое изумление.

Святой Симеон Метафраст, описатель его жития. уподоблял святого Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, как он принимал странников»,— писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей «Церковной истории» удивительный пример из жизни святителя. Однажды по наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмойка ноги этому человеку, да предложи ему поесть». Но ввиду поста не было сделано нужных запасов, ибо святитель «вкушал пищу только в определенный день, а в прочие оставался без пищи». Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда святой Спиридон, извинившись перед гостем, приказал дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное мясо и. усадив за стол странника, принялся за трапезу, «убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался,—тот прибавил: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: Вся чиста чистым (Тит. 1, 15)».

Другая история, сообщенная Созоменом, также весьма характерна для святителя: у святого был обычай из собранного урожая одну часть раздавать бедным, а другую отдавать нуждающимся в долг. Сам он лично ничего не давал, а просто показывал вход в кладовую, где каждый мог взять, сколько нужно, и потом возвратить таким же образом, без проверки и отчета.

Часто уподобляют святого Спиридона пророку Илии, ибо так же по молитве его во время засух, часто угрожавших острову Кипр, шел дождь: «Равноангельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда страна от бездождия и засухи вельми пострада: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь: людие же, избавльшеся от бедствия, благодарственно взываху: Радуйся, великому пророку уподобивыйся и дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременный низвел еси».

Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения. дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в Александрии патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем воз

Вестил патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348 года). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со святителем Николаем, архиепископом Мирликийским.

Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки, которая в Риме).

Святитель Спиридон Тримифунтскии родился в конце III века на острове Кипр. Имя Спиридон «Σπυρίδων» с греческого языка можно перевести как «сильный», «крепкий», «надежный», однако, по всей вероятности, происходит оно от существительного, обозначающего плетеный из лозы короб или кузов. Нечто, подчеркивающее надежность и крепость творения человеческих рук. В древности, называя ребенка Спиридон, родители наверняка надеялись, что его носитель будет непоколебим, тверд в своих взглядах и крепок, как духом, так и плотью.

Свт. Спиридон. Фреска церкви свт. Николая. Монастырь Ставроникита. Афон. 1546 год.

О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов.

После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306 — 337), его хиротонисали во епископа Кипрского города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь.
Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией. На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его; мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, — сказал тогда святитель Спиридон, — так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино».

Свт. Спиридон. Афон (Дионисиат). 1547 г.

Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

Образ на склоне арки прохода из алтаря в дьяконник в церкви Преображения Господня на Ильине улице в Великом Новгороде.

Изображения святителя сохранились в фресковых росписях монастыря Ставроникита (Афон, 1546 год), монастыря Дионисиат (Афон, 1547г.), в церкви Преображения Господня на Ильине улице в Великом Новгороде и других храмах. Они изображают святого в святительском облачении, на голове его плетеная шапочка – неизменный головной убор. В руках – либо Евангелие, либо свиток. На иконе монастыря Дионисиат святитель в правой руке держит камень, из которого исходят вода и пламень – образ, отсылающий нас к вышеуказанному сюжету жития. Однако совершенно необычный образ святителя появился на русских иконах XV века.

Святители Власий и Спиридон. Икона. Новгород. Около 1407 г.

Обратимся к новгородской иконе начала XV века, являющей святых Власия и Спиридона. В житиях этих святых мы находим эпизоды, раскрывающие значение их особого почитания на Руси. Святитель Спиридон был бескорыстным помощником земледельцев, до конца жизни сам усердно трудился. Житие описывает такой случай: «Однажды к нему пришел человек, желавший купить из его стада коз. Святой велел покупателю взять столько коз, за сколько он уплатил, и покупатель, отделив сто коз, вывел их за ограду. Но одна из них, как бы умная и добрая раба, знающая, что она не была продана своим господином, скоро вернулась и опять вбежала в ограду. Покупатель опять взял её и потащил за собою, но она вырвалась и прибежала в загон. Таким образом, до трех раз вырывалась она из рук и прибегала к ограде, а он силою уводил её, и наконец, взвалил её на плечи и понес к себе, причем она громко блеяла, бодала его рогами в голову, билась и вырывалась, так что все видевшие это удивлялись. Святой Спиридон, уразумев в чем дело, и не желая при всех обличить нечестного покупателя, спросил его тихо: «Смотри, сын мой, должно быть не напрасно животное то так делает, не желая быть отведенным к тебе: не утаил ли ты должной цены за него? Не потому ли оно вырывается из рук и бежит к ограде?» Покупатель устыдился, уразумел свой грех и попросил прощения, а затем отдал деньги и взял козу, — и она сама кротко и смиренно пошла в дом впереди купившего её своего нового хозяина.»

Пожалуй, нигде так явственно не дает о себе знать прямая связь иконописного сюжета с реальными жизненными интересами, как на иконе святых Власия и Спиридона — пишет Лазарев. Против Власия восседает Спиридоний, епископ Тримифунтский. Святые выступают здесь молитвенники за бессловесную тварь, вверенную человеку.

Животные кажутся изображенными наивно, но в них подкупает непосредственность выражения, яркость красок, младенческое простодушие, — отмечал Алпатов. Эта выразительность зверей — не в измененных пропорциях и необычном окрасе, а именно в том, с каким трепетом они взирают на святых, словно узнавая в их духовной высоте образ, утраченный в грехопадении, словно сами чувствующие себя в безопасности под молитвенным покровом угодников Божиих. Звери с надеждой взирают на преображенных людей — сияющих возвращенной райской красотой и светом — ведь именно таким изображает икона святого человека. «Сама тварь с нетерпением ожидает нашей будущей славы. Почему? - Потому, что, быв создана нетленною, по причине грехов человеческих сделалась тленною, ибо и мы из нетленных сделались тленными».

Святые Флор и Лавр с Власием и Спиридоном. Новгород.

В другой новгородской иконе изображение разделяется на 3 яруса. Верхней части — мы видим «Чудо о Флоре и Лавре», где Архангел передает поводья святым братьям. Во втором ярусе — коневоды Свевсипп, Мелевсипп, Елевсипп. В третьем, нижнем ярусе мы видим святых Власия и Спиридона, рядом со святыми на фоне горок. Около Власия — стадо коровок, благоговейно взирающих на святого, а около Спиридона — группа черных козочек, тянущихся к святителю.

Редкая икона XVI в. «Успение святителя Спиридона Тримифунтского» в клеймах рассказывает житие святого, полное чудесной помощи ближним и горячего упования на Бога.

Успение cв. Спиридона Тримифунского со сценами жития, Греция, XVI в.

В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348). Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки, которая в Риме).

Примечания:

Константин Буфеев, протоиерей. Животные рядом со святыми. — М.: Издательство НП МПЦ «Шестодневъ», 2012. С. 225.

Лазарев В.Н. Рус иконопись от истоков до начала XVI в. — М.: Искусство, 2000. С. 56.

Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. — М: Искусство, 1978. С. 16.

Феофан Затворник, свт. Толкования посланий апостола Павла. Послание к римлянам. М.: Сретенский монастырь. 1996. С. 504.

Использованы материалы сайтов:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Статью подготовила Анна Мартынова.

Похожие статьи: